Erich Mariya Remark shunday degan edi: "Sizga mos keladigan shlyapa butun qonunlardan ko'ra ko'proq ma'naviy yordam bo'lib xizmat qiladi". Vyetnamda qanday shlyapa kiyish yoki u yuzingizga mos keladimi, deb o‘ylash shart emas. Albatta, konus shaklida osiyolik, ularsiz Vetnamni tasavvur qilish qiyin.
Bir kuni, afsonada aytilganidek, ulkan yomg'ir suv toshqini bilan erga tushib, atrofdagi hamma narsani suv bosdi. Odamlarga rahmi kelib, bulutlarni tarqatish va yomg'irni to'xtatish uchun osmondan bir xabarchi tushdi. Bu bambuk tayoqchalar bilan bog'langan, barglari boshiga o'ralgan ulkan ma'buda edi. U uzoq vaqt odamlar bilan birga bo'lib, ularni yog'ayotgan yomg'irdan boshi bilan pana qildi. Ammo bir kuni odamlar uxlab qolishdi va ular uyg'onib, ma'budani ko'rmadilar, u osmonga qaytib keldi. Odamlar, xabarchining boshi doimo quruqligini eslab, keng va dumaloq barglarni yig'ish uchun o'rmonga kirib, bambuk ramkaga tikdilar. Shunday qilib, shlyapa paydo bo'ldi, u yomg'irdan va jazirama quyoshdan himoyaga aylandi ...
Osiyo konusli shlyapalarining vatani Sharqiy va Janubi-Sharqiy Osiyo - Vetnam, Xitoy, Koreya hisoblanadi. Yaponiya. Ehtimol, ular Vetnamga Xitoydan (aniq ayta olmayman) janubga Xitoy ekspansiyasining rivojlanishi bilan, Vetnamliklarning kundalik hayotiga kirib borishgan. Ular o'xshash ko'rinadi, lekin boshqacha nomlanadi. Xitoyda - du lì, Yaponiyada - sugegasa, Koreyada - satgat, Vyetnamda - non la (non), yaproq shlyapa degan ma'noni anglatadi.
Vetnamliklarning nomi allaqachon shlyapalar zich palma barglaridan qilinganligini ko'rsatadi. Musson yomg'irlari va shafqatsiz quyosh sharoitida bu guruch dalalarida ishlaydigan dehqon uchun ham, daryo bo'yidagi baliqchi uchun ham, gavjum shahar aholisi uchun ham mutlaqo zarurdir. Bundan tashqari, shlyapangizni suvga botirib, keyin yana kiyishingiz mumkin. Yoki qo'lda fan sifatida foydalaning. Yoki uni kichik idishga aylantirib, u erda meva va sabzavotlarni joylashtiring. Yoki o'pishni yashiring, parda orqasida yashirin ko'zlardan yashiring. Va umuman olganda, tanho tomning dalalari soyasida tanib bo'lmaslik, atrofda sodir bo'layotgan narsalarni jimgina kuzatish yoki jimgina uxlash qulay.
Qadim zamonlarda "non" faqat erkaklar tomonidan kiyingan, hozir esa ayollar tomonidan. Har holda, shlyapa kiygan erkaklar deyarli yo'q edi. Va shlyapalarning shakli bir-biridan farq qiladi. Erkaklar unchalik keng emas, tepada minora ko'rinishidagi kichik tugma bor. Turli vaqtlarda 50 dan ortiq navlar mavjud edi - kattalar, bolalar, askarlar, rohiblar va hatto motam tutuvchilar uchun. Shlyapalar balandligi va diametri bilan ham farqlanadi.
Hozirda Vetnam aholisining 80 foizi eski urf-odatlarini o'zgartirmaydi, "no" ni boshiga qo'yadi, deb ishoniladi. Chet ellik sayyohlar esa bir-ikki dollarga arzon, ekzotik kiyim sotib olishga qarshi emas. Ehtimol, bu bog'da foydali bo'ladi. Tashish juda qiyin, u hech qanday chamadonga sig'maydi. Va Rossiyada allaqachon 1500 rublga sotib olish taklifi bor edi.
Non la ning bir nechta navlari mavjud. An'anaviy konus shakliga qo'shimcha ravishda, "non" kichik qirralar bilan tekis shlyapa shaklida bo'lishi mumkin - "non quai thao", Vetnamning shimoliy qismi uchun an'anaviy. Ammo eng yaxshi shlyapalar Vetnamning qadimiy poytaxti - Xyu shahrida tayyorlangan deb hisoblashadi. Bu "non-bai tho" shlyapa yoki "she'riy varaq" bo'lib, uning ustiga chizmalar va she'riy chiziqlar joylashtirilgan, pastdan yorug'lik orqali ko'rinadi.
Bunday bosh kiyimlarni yasash san'atining tug'ilgan joyi Xyu shahridan unchalik uzoq bo'lmagan Tai Xo qishlog'i hisoblanadi. Biz ushbu shlyapalar Xyu yaqinidagi imperator Tu Duk qabridan unchalik uzoq bo'lmagan joyda qanday yasalganini kuzatdik, u erda mahalliy hunarmandlar nafaqat bu shlyapalarni, balki mashhur tutatqi tayoqlarini ham yasashadi, ular keyinchalik Vetnamdagi ibodatxonalarga olib ketiladi.
Bosh kiyimsiz to'qish haqiqiy san'atdir. Avval siz palma barglarini ehtiyotkorlik bilan tayyorlashingiz kerak - kesib oling, quriting va ertalabki shudring bilan namlang. Va shundan keyingina, dazmollashdan so'ng, ular ingichka bambukdan yasalgan ramkaga o'raladi va ipak ip bilan tikiladi. "She'r varag'i" uchun maxsus tayyorlash texnologiyasi mavjud. Shlyapa tikuvchining mahorati barglarning bir-biriga yaqinligi, ko'rinadigan tugunlarning yo'qligi, barglarga qo'yilgan choklarning nozikligi va romning yumaloqligiga qarab baholanadi.
Har bir bosh kiyim boshidagi shlyapani ushlab turadigan lenta bilan jihozlangan. Lenta tabiiy materialdan tayyorlangan bo'lsa yaxshi bo'ladi, keyin jag' qichimaydi. Bunday lenta, ayniqsa ko'p rangli, nafaqat bosh kiyimni, balki shlyapa egasini ham juda bezatadi. Ko'pincha, lenta o'rniga, ko'p odamlar yuzni yopish uchun bint sifatida ishlatiladigan kichik sharfni biriktiradilar.
Va bu ajoyib Vetnam shlyapasi haqida aytish mumkin bo'lgan hamma narsa emas.
Vetnamning eng esda qolarli tasvirlaridan biri palma barglaridan yasalgan bo'lmagan, konusning shlyapasidir. Aytgancha, qadim zamonlardan beri Vetnamliklar turli xil bosh kiyimlardan - boshqa shakldagi va boshqa o'simlik materiallaridan foydalanganlar. Ammo bu shlyapa bo'lmagan kiyim mamlakatda va dunyoda eng mashhur bo'ldi.
Dizayn xususiyatlari
Non - bu faqat tabiiy materiallardan yaratilgan ekologik toza bosh kiyim. Tropik issiq quyoshda oq quritilgan palma barglari va maxsus usulda ishlov berilgan bambuk tayoqchalari ishlatiladi.
Turli diametrli halqalar nihoyatda kuchli va ayni paytda egiluvchan novdalardan qilingan. Bu kelajakdagi shlyapaning ramkasi. Bitta bosh kiyim uchun diametri asta-sekin torayib boruvchi kamida 15 ta uzuk kerak bo'ladi: diametri 40 sm bo'lgan eng kattasidan diametri 4 sm bo'lgan eng kichigigacha.
Palma barglari halqalarning ustiga qo'yiladi va keyin tabiiy tolalardan yasalgan iplar bilan tikiladi. Non shlyapalarning zamonaviy keng ko'lamli ishlab chiqarilishi nozik baliq ovlash liniyasidan foydalanadi.
Vetnam shlyapalarining o'lchami asrlar davomida ishlab chiqilgan yagona universal o'lchamdir.
Ko'p funktsiyali shlyapa
Vetnam ixtirosi shlyapa bo'lmagan, ko'p funktsiyali bosh kiyimdir. Nonaning asosiy maqsadi inson boshini jazirama quyosh va tropik yomg'irdan himoya qilishdir. To'lqinli ob-havo sharoitida u juda samarali fan bo'lib xizmat qiladi.
Ushbu ajoyib Vetnam shlyapasining vazifalari u erda tugamaydi.
Vaqti-vaqti bilan vetnamliklar nonlarni oziq-ovqat idishlari yoki meva idishlari sifatida ishlatishadi. Yuqori sifatli materiallardan tayyorlangan bosh kiyim suvni mukammal ushlab turadi. Shuning uchun uni suv ombori qirg'og'ida yuvish va tetiklash uchun yoki billur tiniq tog' oqimidan chanqog'ingizni qondirish uchun qoshiq sifatida foydalanish mumkin.
Tabiiy Vetnam shlyapalari xonalarni bezash uchun ichki dizaynerlar tomonidan keng qo'llaniladi. Madaniy inshootlarda esa noaniq sifatida stilize qilingan narsalar qo'llaniladi. Vetnamdagi ko'plab milliy bog'larda afsonaviy konus shaklidagi shlyapa shakliga taqlid qiluvchi chiroqlar mavjud.
Konusning shlyapasidan foydalanish haqida qiziqarli ma'lumotlar 1980-yillarda paydo bo'lgan. Urushdan keyingi iste'mol tovarlari tanqisligi yillarida vetnamliklar do'konlarda uzun navbatda turishga majbur bo'ldilar. Shaxsiy bo'lmagan shaxs o'z egasining identifikatori sifatida qabul qilinganligi sababli, vetnamliklar o'zlari biror joyga borishlari kerak bo'lganda, "chiziqni ushlab turish" uchun shlyapani osongina o'z joylarida qoldirdilar.
Ma'naviy sohadan
Utilitar maqsadlar noyob bosh kiyim uchun yagona foydalanish sohasi emas. Misol uchun, noshlyapa yordamida amaldorlar maxsus belgilar tizimini ishlab chiqdilar va ularni ommaviy yig'ilishlarda almashtirdilar.
Vetnamliklar ajoyib shlyapa uchun ko'proq romantik va ulug'vor foydalanishni bilishadi. Masalan, Vetnamlik yigitlar o'z sevgililariga his-tuyg'ularini tan olish uchun undan samarali foydalanadilar. Shu munosabat bilan maxsus non tayyorlanadi - she'riy. Uning o'ziga xosligi shundaki, barglar qatlamlari orasida lirik sahnalar va nota-she'rlar - o'zingizning kompozitsiyangiz yoki mashhur kishilarning mashhur iqtiboslari bo'lgan rasmlar mavjud.
Zamonaviy Vetnamda non o'z mashhurligini yo'qotmadi. Uchli konusli shlyapalar viloyat aholisi - erkaklar va ayollar, keksalar va yoshlar, dehqonlar va shaharliklar orasida kundalik foydalanishda. Katta shaharlarda shlyapalarni ko'proq chet ellik sayyohlar kiyishadi.
Kim Osiyo va uning madaniyatiga qiziqmaydi? Endi, ehtimol, deyarli hech kim yo'q, chunki sharqiy urf-odatlar va an'analar sayyohlarni shunchalik jalb qiladiki, ular orqaga qaytishni xohlamaydilar. Vetnam haqida gapirganda, odamlar ko'pincha ular uchun g'alati bo'lgan shkaf buyumini - konus shaklidagi shlyapani eslatib o'tadilar. Bu qanday "meva"? Vetnam bosh kiyimlari nima deb ataladi? Bu vahiy bo'lishi mumkin, ammo bunday bosh kiyimlar barcha Osiyo mamlakatlarida keng tarqalgan, ularning nomlari biroz boshqacha.
Sirli ism
Ushbu turdagi shlyapa har bir tilda o'z nomiga ega. Misol uchun, koreyslar uni "satkat" deb atashadi, lekin uni asosan buddist rohiblar kiyishadi.
Xitoy va tayvanliklar unga "dou li" nomini berishgan, bu so'zma-so'z "o'n litrlik shlyapa" degan ma'noni anglatadi. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki o'tmishda bunday shkaf buyumi nafaqat bosh kiyim sifatida, balki suv uchun idish sifatida ham ishlatilgan.
Yaponiyada konus shaklidagi shlyapa "sugegasa" deb nomlanadi, bu "sajda shlyapa" yoki "amigasa" ("to'qilgan shlyapa") deb tarjima qilinadi. Yapon nomlari ham juda amaliy - bunday bosh kiyimlar ko'pincha o'simlik materiallaridan to'qiladi, ammo bu haqda birozdan keyin.
Vetnamda shlyapa "non" yoki "non la" deb nomlangan, bu "bargli shlyapa" degan ma'noni anglatadi. Hue-da ishlab chiqarilgan konus shaklidagi shlyapa turi tom ma'noda "nonbai tho" deb ataladi. Bu so'z "she'r shlyapa" deb tarjima qilinadi va bu uning ko'rinishi bilan bog'liq. Bunday bosh kiyimlar qo'lda turli naqshlar bilan bo'yalgan va ularga turli xil xitoy she'rlari yozilgan, bu faqat yorug'likda ko'rinadi.
Bosh kiyimning kelib chiqishi haqidagi Vetnam afsonasi
Bu mamlakat aholisi turli afsonalarni juda yaxshi ko'radilar, ulardan biri mashhur Vetnam shlyapalariga tegishli. Afsonada bambuk bilan bog'langan g'alati barglardan yasalgan sehrli shlyapa kiygan go'zal uzun bo'yli ayol haqida hikoya qilinadi. U bir aholi punktidan boshqasiga yurdi va har safar paydo bo'lganida, osmondagi bulutlar bir zumda tarqalib, yaxshi ob-havo keldi. Bu ayol Vyetnam xalqiga ko‘p narsalarni o‘rgatdi: sabzavot, meva va daraxt ekish, dalalarni parvarish qilish... Keyin esa g‘oyib bo‘ldi. Nima sababdan hech kim bilmas edi, lekin hamma uning jannatga ketganiga amin edi. O'shandan beri odamlar o'sha sehrgarnikiga o'xshash shlyapalar yasashni boshladilar, chunki ular uning ixtirosi xuddi egasi kabi ularni quyoshdan, yomg'irdan, kasallikdan va baxtsizlikdan himoya qiladi, deb ishonishgan.
Vetnam bosh kiyimlari uchun moda
Bosh kiyim an'anaviy ravishda dehqon deb hisoblanishiga qaramay, Vetnam qizlari bu shlyapalarni yaxshi ko'radilar. Birinchidan, bu qulay - ba'zi go'zallar tashqi ko'rinishini ehtiyotkorlik bilan kuzatish uchun konusning yuqori qismiga yashirin oynani biriktiradilar. Ikkinchidan, bu juda jozibali deb hisoblanadi: an'anaviy Vetnam ao-dai libosi va shlyapasiz yosh qiz shlyapa afsonasining qahramoni kabi sirli va maftunkor ko'rinadi.
Funktsional "qopqoq"
Yuqorida aytib o'tilganidek, Vetnam shlyapalari juda amaliy. Birinchidan, bu juda qulay va murakkab shkaf elementi. Boshni jazirama quyoshdan yashirish uchun kiyiladi. Ushbu shlyapa soyabon sifatida ham juda qulay - uni qo'lingizda ushlab turishning hojati yo'q, chunki u boshingiz ustida mahkam o'rnatilgan.
Bozorda savat, issiqda ventilyator, piknik paytida plastinka, stilize chiroq sifatida ishlatiladi. Agar bosh kiyim somon yoki bo'yradan yasalgan bo'lsa, uni suvga botirib, issiqda sovutish uchun boshqa vosita sifatida ishlatish mumkin. Biroq, yoshlar shlyapadan foydalanishning yana bir variantini yaxshi ko'radilar - uning radiusi uchrashuv paytida o'payotgan juftlikni yaxshi yashiradi.
An'anaga ko'ra, garderobning ushbu elementi quritilgan palma barglari, bambuk va tabiiy iplardan tayyorlangan bo'lib, ular zamonaviy ishlab chiqarishda baliq ovlash liniyasi bilan almashtirilgan. Tashqi tomondan, bu jarayon unchalik murakkab emasdek tuyulishi mumkin, ammo unday emas.
Avval barglarni yig'ib, ularni tikish uchun tayyorlashingiz kerak. Ko'pincha, Sabal palmetto palma daraxtining barglari hali yashil bo'lganda olinadi. Ular chiziqlar bilan kesiladi, dazmollanadi va oqartirish uchun quyoshda quritilishi uchun qoldiriladi. Keyin ularni mog'or va hasharotlardan himoya qilish uchun oltingugurt bilan ishlov beriladi.
Shlyapa ramkasi uchun bambuk ishlatiladi. U oshxonalarga biriktirilgan, bu erda tutun ularni zarar va hasharotlardan himoya qiladi. Shlyapa uchun uzun ignabargli kurtaklar olinadi, ular keyin tor chiziqlar bilan kesiladi.
Keyin shlyapa tayyorlash jarayoni boshlanadi. Bu qanday bo'lishi hunarmandning iste'dodi va mahoratiga bog'liq - ba'zilari shunday buyum yasashga qodirki, unda ignadan ko'rinadigan teshiklar qolmaydi va barglarning o'zi yorug'likda yumshoq porlaydi. Shlyapa oxir-oqibat ramkadan iborat - diametri 4 dan 40 sm gacha bo'lgan bir nechta bambuk halqalar va unga biriktirilgan palma barglari bir-biriga tikilgan. Bosh kiyim maqsadiga qarab charm tasma yoki ipak lentalar bilan mahkamlanadi.
Shlyapa yasashning oddiy usuli
Yuqorida tavsiflangan jarayon juda murakkab, lekin ba'zida bu kesilgan bosh kiyim oddiygina kerak bo'ladi, masalan, ichki bezatish yoki tematik partiya uchun bezak sifatida. Yechim qog'ozdan tayyorlangan bir oz noan'anaviy Vetnam bosh kiyimlarini ishlatishdir. Ushbu bosh kiyim hamma uchun mos bo'ladi.
Bizga kerak bo'ladi:
- Qog'oz yoki karton.
- Qaychi.
- Yelim.
- Iplar yoki lentalar.
- Bo'yoqlar, yaltiroq, kesilgan va boshqalar.
Vetnamchani qanday qilish kerak Oddiy va oson, chunki shlyapa maktab o'quvchilari geometriya darslarida yasaydigan konusga o'xshaydi. Qog'oz yoki kartondan kerakli diametrdagi doira kesib olish kerak. Keyinchalik, siz markazga kesishingiz va shlyapani to'g'ri joyga yopishtirishingiz kerak, konusning juda o'tkir emasligiga ishonch hosil qiling. Keyinchalik, bosh kiyimni yorqin ranglar bilan porlashi uchun mahsulotni bo'yoqlar, uchqunlar va jurnal parchalari bilan bezashingiz mumkin.
Yana bir variant - gofrokarton. Uning yuzasida somonga taqlid qiladigan burmalar mavjud. Uzoqdan bunday shlyapa haqiqiy Vetnam ustasi tomonidan yaratilganga o'xshaydi.
Vetnamliklar o'zlarining milliy bosh kiyimlariga juda bog'langan, garchi poytaxt shaharlarida bosh kiyimlarni asosan sayyohlar yoki velosipedchilar kiyishadi. Shunga qaramay, garderobning ushbu elementi nafaqat arzon, balki Osiyo madaniyatining o'ziga xos atmosferasini ham etkazadigan ajoyib suvenir bo'ladi.
Vetnam shlyapasiz.
Vetnam shlyapasi Vetnamlik erkak va ayolning ajralmas qismidir. Ushbu an'anaviy Vetnam bosh kiyimi antiqa buyumlarda - 2500-3000 yil oldin bronza Vetnam idishidagi antiqa Ngo Clu barabanlarida tasvirlangan.
Tarix davomida turli davrlarda mavjud bo'lgan shlyapa bo'lmagan uslubda ham, u yaratilgan materialda ham farqlanadi. Dastlab, tikuv uchun asbob yo'q bo'lganda, shlyapa bo'lmagan trikotaj qilingan. Va igna yordamida tikilgan zamonaviy palma bo'lmagan shlyapa allaqachon temir asrida (miloddan avvalgi III asrda) paydo bo'lgan.
Xurmo shlyapasi uchun material qiyin emas - Sabal palmetto barglari, o'rmon daraxti tolalaridan iplar, tikuv uchun juda elastik (hozirda ular neylon ipdan foydalanadilar), ramka va halqa uchun bambuk. Xurmo barglari hali yashil va kuchli bo'lganda yig'iladi va issiq temir choyshabga mato bilan tekislanadi. Bu erda haroratni sozlash juda muhim - yuqori harorat barglarni mo'rt qiladi, ularni sarg'ayadi va past harorat barglarni faqat boshida silliq qiladi, keyin ular yana kuchli bo'ladi. Dazmollashdan so'ng, barglar yonib turgan oltingugurt olovida saqlanadi, shunda barglar yaxshi oqartiriladi va ularni shaklning deformatsiyasidan va turli hasharotlardan himoya qiladi.
Shlyapaning tuzilishi va halqasini yaratish uchun palma tanasi kompozitsiya bilan singdiriladi, bambuk tutun bilan singdiriladi va tabiat va hasharotlarga chidamli bo'ladi. Sifatli shlyapalar ishlab chiqarish bilan mashhur Chuong qishlog'ida (Xanoy, Nyoy tumani) 16 halqadan shlyapa bo'lmagan struktura tayyorlanadi. Non shlyapaning go'zalligi ko'p jihatdan egasining mohir qo'llariga bog'liq. Shlyapa tikishda siz bir xil o'lchamdagi teng ilmoqlarni yasashingiz kerak. Odatda, shlyapa bo'lmagan iplar turli uzunliklarga ega va ular tikishda bir-biriga bog'langan. Malakali egasi ip tugunlarini yashirishi mumkin, shunda shlyapada ko'rilganda biz faqat chiroyli, teng tikuv ilmoqlarini ko'ramiz.
Vetnamliklar shlyapa bo'lmagan kiyimlarga g'amxo'rlik qiladilar va ularni ichki, ruhiy hayotining bir qismi sifatida bezashadi. Ba'zan shlyapa konusining yuqori qismida kichik dumaloq cho'ntak oynasi mavjud - tashqi ko'rinishning to'g'riligini kuzatib, yashirin ko'rinish uchun. Ba'zan shlyapa egalari turli xil naqshlar, rasmlar yoki liriklarni joylashtiradilar, bu faqat xurmo barglarida quyoshga qarshi bo'lmagan shlyapa ko'rinishida ko'rinadi - bunday shlyapalarga "shlyapa-poema" nomi berilgan.
Qizlar tomonidan nafis ao-dayda ijro etiladigan shlyapasiz folklor raqslarida Vetnam ayollarining nozikligi va yumshoqligi doimo namoyon bo'ladi.
Vetnamcha konussimon shlyapa
Palma bo'lmagan shlyapa Vetnam ayollari va erkaklarining an'anaviy bosh kiyimining ajralmas qismi hisoblanadi. Shapkasiz shlyapa odamni yomg'irdan qoplash va jazirama tropik quyoshdan himoya qilish uchun turli xil shakllarga ega bo'lishi mumkin - konus shaklida, keng bo'shliqli yoki biroz yupqaroq. Yomon ob-havodan himoya qilish uchun shlyapa sotib oling. Non shlyapa universal o'lchami tufayli har kimni bezatadi
Osiyo konusli shlyapa Sharqiy, Janubiy va Janubi-Sharqiy Osiyoda, ayniqsa Bangladesh, Butan, Xitoy, Kambodja, Hindiston, Indoneziya, Yaponiya, Koreya, Malayziya, Myanma, Filippin, Rossiyaning Manchuriya va Vetnam qismlarida keng tarqalgan. U iyagi tasmasi yordamida boshga tutiladi. Ushbu shlyapa uslubi asosan quyosh va yomg'irdan himoya qilish uchun ishlatiladi.
Somon yoki bo'yradan yasalgan bo'lsa, uni suvga botirib, vaqtincha bug'lanish sovutish moslamasi sifatida kiyish mumkin. Filippinda bunday shlyapalar dehqonlar tomonidan, balki zodagonlar tomonidan ham, qimmatbaho toshlar bilan boy o'zgarishlarda yoki toshbaqa qobig'idan qilingan.
Keling, ular haqida ko'proq bilib olaylik ...
2-rasm. 
Bunday shlyapalar mahalliy askarlar tomonidan, ayniqsa ispan mustamlakachilik davrining so'nggi yillarida ispan mustamlakachi armiyasida kiyilgan. Xuddi shunday Hindiston va Borneoda oddiy konus shaklidagi shlyapalar oddiy odamlar tomonidan kundalik ish paytida kiyildi. Sabahda rang-barang konus shaklidagi shlyapalar ma'lum raqslar uchun kiyiladi, Assamda esa ular uylarga bezak sifatida osilgan yoki maxsus kunlarda kiyiladi. Xitoyda bunday shlyapalar odatda fermerlar bilan bog'liq. Vetnamda "Non la" nomi "barg shlyapa" deb tarjima qilinadi. Shunga o'xshash shlyapalarning tasvirlari taxminan 3000 yil oldin Ngoc Lu barabanlarida o'yilgan.
5-rasm. 
6-rasm. 
Ushbu shlyapa antiqa buyumlarda - Ngo Clu bronza barabanida, Dao Thinh bronza idishida 2500-3000 yil oldin tasvirlangan.
Tarix davomida turli davrlarda mavjud bo'lgan shlyapa bo'lmagan uslubda ham, u tayyorlangan materialda ham o'zgaradi. Dastlab, tikuv uchun asbob bo'lmaganda, shlyapa trikotaj qilingan. Igna yordamida tikilgan zamonaviy palma shlyapasi allaqachon temir asrida (miloddan avvalgi III asrda) paydo bo'lgan.
Xurmo shlyapasi uchun material murakkab emas - Sabal palmetto palmasining barglari, o'rmon o'simlikining tolalaridan ip, tikish uchun juda elastik (hozirda ular bu maqsadda neylon ipdan foydalanadilar) va ramka va halqa uchun bambuk. Palma barglari hali yashil va ajin bo'lganda yig'iladi va hunarmandlar ularni issiq temir choyshabga latta tikuv bilan dazmollaydilar. Bu erda haroratni tartibga solish muhim - yuqori harorat barglarni mo'rt va sarg'ish qiladi, past harorat esa barglarni faqat birinchi marta silliq qiladi, keyin ular yana ajinlanadi. Dazmollangandan so'ng, barglar yaxshi oqartirilishi va mog'or paydo bo'lishidan va turli hasharotlar tomonidan yeyilishidan himoya qilish uchun barglar hali ham yonayotgan oltingugurt olovida saqlanadi.
Shlyapaning ramkasi va halqasi uchun uzun loglari bo'lgan bambuk tanasi tanlanadi, ular oshxonaning shiftiga o'rnatiladi - tutun bambukni mog'or va hasharotlarga chidamli qiladi. Sifatli shlyapalar ishlab chiqarish bilan mashhur Chuong qishlog'ida (Thanh Hoai okrugi, Xanoy) 16 halqa yordamida shlyapa ramkasi tayyorlanadi. Shlyapaning go'zalligi ko'p jihatdan hunarmandning mohir qo'llariga bog'liq. Shlyapa tikishda hunarmandlar bir xil o'lchamdagi ilmoqlar yasashlari kerak. Odatda shlyapa tikish uchun iplar turli uzunliklarga ega va ularni tikishda ulash kerak. Tajribali hunarmand ipni ulash tugunlarini yashirishi mumkin, shunda shlyapani ko'zdan kechirayotganda biz faqat chiroyli, hatto tikuv ilmoqlarini ko'ramiz.
7-rasm. 
Ba'zida hunarmandlar palma barglariga turli xil naqshlar, rasmlar yoki lirik she'rlarni qo'llashadi, bu faqat quyoshga qarshi shlyapaga qaraganida ko'rinadi - bunday shlyapalarga "shlyapa-she'r" nomi berilgan.
8-rasm. 
Vetnamliklar dala ishlarida, bozorga ketayotganda yoki xalq sayillarida ham palma shlyapasini kiyishadi. Vetnamliklar bizning dunyomizning qayerida ko'rsalar ham, bu oddiy shlyapaga yopishib qolishlari ajablanarli emas.
9-rasm. 
Shlyapa shakli sizning boshingizni quyoshning kuydiruvchi nurlaridan himoya qilishga imkon beradi va yomg'irda "Non la" somon shlyapa soyabon bo'lib xizmat qiladi. Aytgancha, Vetnamda tez-tez yomg'ir yog'adi. Bu bir necha oy ketma-ket sodir bo'ladi. Shlyapa sabzavotlarni yig'ish uchun savat sifatida ham, suv uchun idish sifatida ham ishlatilishi mumkin. Issiqlikda o'zingizni shamollash juda qulay, ya'ni. fan sifatida foydalaning. Yoshlar, shuningdek, somon shlyapadan foydalanishni topdilar - xurmo paytida o'pish uchun uning orqasiga yashirish.
10-rasm. 
Mashhur Vetnam shlyapasini suvenirlar sotiladigan deyarli hamma joyda sotib olish mumkin. Vetnamning deyarli har bir shahrida markaziy bozorda shlyapa sotib olishingiz mumkin. Bunday somon shlyapaning narxi nohaq past - 10 000 dan 100 000 donggacha (0,5 dan 5 AQSh dollarigacha).
11-rasm. 
12-rasm. 
13-rasm. 
14-rasm. 
15-rasm. 
16-rasm. 
17-rasm. 
manbalar