Kalender. Hur man använder månkalendern Månkalenderhistorik

Månkalender - typ av kalender, som är baserad på månens skiftande faser. Anslutningen av kalendern med månen, som ett astronomiskt fenomen, inträffade i antiken.

Det finns en version av att månkalendern först dök upp i Mesopotamien, på det moderna Iraks territorium, i de gamla sumerernas stadsstater under det tredje årtusendet f.Kr.

Men forskare fortsätter att diskutera när exakt månkalendern dök upp. Men överens om dess företräde. Faktum är att förändringen i månens faser är ett av de mest lätt observerade himmelsfenomenen. Det är därför många forntida folk- Babylonier, judar, greker, kineser - ursprungligen använde månkalendern.

Under perioden av förändring av livsstil från nomad till stillasittande, slutade månkalendern att tillfredsställa. Eftersom jordbruksarbete är knutet till årstidernas växling, det vill säga solens rörelse. Därför började månkalendrar, med sällsynta undantag, ersättas av lunisolära eller solkalendrar. Ett undantag är den muslimska kalendern. Den är endast baserad på förändringar i månens faser. Därför är det rent lunar.

Vilken kalender använde våra förfäder? Historiker har länge vetat att det antika Ryssland använde en lunisolär kalender. Våra förfäder levde i harmoni med naturen. Månkalendern, på grund av klimatet i vårt land, var naturligtvis inte tillräckligt.

Den moderna solkalendern är, som du väl förstår, mycket lättare att använda. Det finns fastställda ”regler”, till exempel att en ny dag alltid börjar klockan 00:00.

De "oegentligheter" som vi stöter på när vi använder den moderna kalendern är bara att en månad varar 30 dagar och den andra - 31 dagar. Det enda undantaget är en månad - februari.

I månkalendern, tvärtom, är allt väldigt flytande. Precis som vatten är rörligt och föränderligt är det månen som har störst inflytande på det (som orsakar ebb och flod).

Men om vi tittar närmare på både den officiella kalendern och verkligheten kommer vi att se att de ”en gång för alla” fastställda reglerna inte påverkar hur naturen beter sig. Vintern kan börja tidigt, och redan i slutet av oktober (den officiella höstmånaden) kan det komma snö och ihållande minusgrader. Ett annat år kan höstvädret hålla i sig till de första dagarna i december.

I naturen är allt föränderligt och rörligt. Naturligtvis upphörde inte månens inflytande på jorden och på mänskligt liv på grund av att månkalendern praktiskt taget slutade att användas. Vi är inte bara sociala varelser, utan också "naturens barn". Det är därför det är så viktigt för oss att behålla flexibilitet, rörlighet och föränderlighet. Det är viktigt för vår hälsa och vårt välbefinnande att lära oss känna naturens rytmer. Och månkalendern ger betydande hjälp med detta.

Till exempel reagerar vår kropp känsligt på förändrade månfaser. När månens fas ändras ändras vattenbalansen, dynamiken i vattenutbytet förändras, vilket naturligtvis inte kan annat än påverka våra organ, system och kroppsfunktioner. Detta påverkar inte bara vår hälsa och vårt välbefinnande, utan också vårt psykologiska tillstånd.

När vårt inre tillstånd förändras förändras också vårt beteende. Det är därför kunskap om de grundläggande mönstren som beskrivs i månkalendern hjälper oss att bli mer framgångsrika på många områden i livet. När vi inte vet i vilket ögonblick det är bättre att agera och vilket område av livet som är värt att anstränga oss i detta ögonblick, försöker vi ofta slå i väggen med våra huvuden, utan att se att det finns en dörr i närheten. När vi förstår de naturliga rytmerna som påverkar oss kan vi åka på den energiska vågen, precis som en segelbåt rör sig när den dras av vindens kraft.

Grundläggande begrepp för månkalendern:

  • Månhändelser (Nymåne, Fullmåne, Eclipse)
  • Månens tillstånd: Vaxande (ung) och avtagande (defekt eller åldrande) måne

Unik månkalender "Rhythms of Life"

Jag berättar goda nyheter. Skapandet av en ny unik månkalender har slutförts. Denna månkalender som kallas "Livets rytmer" är NÅGOT SPECIELLT.

Den sammanfattar rekommendationer om påverkan av flera aspekter av månen (månens dag, månens fas, månen i ett tecken, fullmåne-nymåne, tilltagande-avtagande måne) för varje kalenderdag. "Rhythms of Life" innehåller detaljerade rekommendationer om hälsa, kost, familj, skönhet, vardag, livsstil och affärer.

Månkalendern "Rhythms of Life" utvecklades för Moskva, St. Petersburg, Jekaterinburg, Novosibirsk, Omsk, Kiev, Irkutsk, Vladivostok, New York, Paris, Berlin. Baserat på din förfrågan kommer vi att utveckla "Rhythms of Life" för vilken stad som helst.

För att lära dig mer om "Rhythms of Life"-kalendern, registrera dig för en gratis introduktionskurs:

I det tidigare materialet gick vi kort igenom kronologins historia i västvärlden. När vi vänder oss till den muslimska medeltiden kommer vi att se att muslimska vetenskapsmän, tidigare än sina europeiska kollegor, utvecklade ett mer avancerat och exakt system för att beräkna tid. Men även om kronologisystemen var överlägsna europeiska kalendrar i noggrannhet, krävde de också hög vetenskaplig kunskap, komplexa beräkningar och användning av astronomiska instrument och observationsinstrument. I allmänhet var noggranna kalendrar för beräkning av tid och de enastående prestationerna av muslimska forskare inom området astronomi och sjöfart resultatet av mycket vetenskapligt arbete.

Men hadithen nämnde redan:

"Vi är en analfabet gemenskap: vi skriver eller räknar inte" innebär att den kalender som föreslås för allmänt bruk i den islamiska världen bör baseras på en mycket enkel och tydlig metod som inte kräver att skriva och räkna. Den kronologi som används för befolkningens vardagliga religiösa behov bör vara ett räknesystem baserat på enkla saker, synliga och begripliga, som man säger, "med blotta ögat."

Det är av denna anledning som, när det gäller tillbedjan och andra religiösa frågor, antog den islamiska sharia inte solkalendern utan månkalendern. Man måste komma ihåg att detta inte på något sätt förringar muslimska naturvetares prestationer när det gäller att skapa en korrekt solkalender. Shariahs preferens för att registrera tid enligt månens faser innebär inte ett avslag på användningen av solkalendern.

Låt oss ta en närmare titt på grunderna månkalendern.

Månen fullbordar sin bana under en tidsperiod som motsvarar tjugosju dagar, sju timmar, fyrtiotre minuter och fyra komma sju sekunder. Denna tidsperiod kallas en måndag. Om saldot som överstiger 27 dagar omvandlas till decimalbråk blir resultatet 0,321582 dagar.

Således är en måndag lika med 27,321582 jorddagar.

Tiden som går mellan två nymånar är tjugonio jorddagar, tolv timmar, fyrtiofyra minuter och två komma nio sekunder. Om resten som överstiger hela dagar omvandlas till decimalbråk blir resultatet 0,530589 dagar.

Således är en månmånad lika med 29,530589 dagar. Därför visar sig ett månår bestående av tolv månader vara lika med: 12 × 29,530589 = 354,327068 dagar.

Med andra ord, ett månår är lika med trehundrafemtiofyra hela och trehundratjugosjutusen sextioåtta miljondelar av en dag.

Om vi ​​antar att månaderna är lika med omväxlande 30 och 29 dagar, så visar det sig att det finns en felaktighet på cirka 0,030589 dagar i varje månad. Under loppet av ett år når denna förvrängning 0,367068 dagar.

Under trettio år når felaktigheten 30×0,367068 = 11,012204 dagar. Med andra ord, för vart trettio år ackumuleras distorsionen, knappt över elva dagar.

Om vi ​​trodde att det finns 354 dagar i varje månår, skulle i detta fall (i förhållande till solkalendern) elva "extra" dagar ackumuleras vart trettio år och trettiotre dagar vart nittio år. Det vill säga, efter de första nittio åren skulle början av månaden Muharram vara den 27:e dagen i månaden Dhu-l-Qaad, början av Ramadan den 27:e dagen i månaden Rajab. Detta skulle leda till att religiösa handlingar som fasta, Hajj och Eid al-Adha fullständigt upphävs. Detta skulle leda till återinförandet av den avskyvärda utövningen av nasi', som är förbjuden i Koranen, och förlusten av respekten för de heliga månaderna.

Det skulle ta cirka 965 år för månmånaderna, som går framåt med elva dagar vart trettionde år, att återgå till sina ursprungliga positioner.

För att undvika så stora förvrängningar beslutade muslimska lärda att lägga till elva dagar till varje trettioårig cykel. De bestämde med andra ord att det på elva av trettio år inte finns 354, utan 355 dagar, d.v.s. elva år är skottår.

Enligt denna etablering av muslimska lärda är skottår i varje trettioårscykel: 2:a, 5:e, 7:e, 10:e, 13:e, 16:e, 18:e, 21:a, 24:e, 26:e och 29:e åren.

Medger denna metod för att fastställa skottår helt undvika förvrängning kronologi?

Om en månad bara var lika med 29 dagar, 12 timmar, 44 minuter, skulle denna metod för att bestämma skottår helt kunna lösa problemet med snedvridningar. För 44 "extra" minuter varje månad under året skulle bli: 12x44 = 528 minuter. Vart trettionde år: 30×528 = 15840 minuter. Med andra ord, exakt elva dagar av distorsion skulle ackumuleras spårlöst. Således skulle elva skottår, över vilka dessa elva dagar skulle fördelas, helt eliminera problemet med felaktigheten i månkalendern i förhållande till solkalendern.

Men en månad är inte lika med bara 29 dagar, 12 timmar och 44 minuter. Det finns fortfarande två komma nio (2,9) sekunder kvar.
Därför ackumuleras varje år: 12×2,9 = 34,8, och i varje trettioårscykel: 30×34,8 = 1044 sekunders överskott. Under loppet av trehundra år når detta värde 10 440 sekunder, över tre tusen år – 104 400 sekunder. Det sista talet är lika med hela tjugofyra oredovisade timmar. Och det här är en hel dag! Inom trettio tusen år kommer antalet oredovisade dagar att överstiga tolv dagar.

Om vi ​​uttrycker detta i decimalbråk får vi följande:

Vart 30:e år blir resten 11,01204 dagar.

Elva delar av denna återstod introduceras i omlopp genom att lägga till elva skottår. Men det återstår fortfarande 0,01204 "ovilat" överskott. Detta överskott når 1,204 dagar över tre tusen år och 12,04 dagar över trettio tusen år. Det är 12 dagar och ungefär en timme efter det.

Ett sådant betydande fel i månräkningen, även om det sträcker sig över en kolossal tidsperiod, indikerar ändå ofullkomligheten i en sådan metod som att lägga till skottår.

Av denna anledning behöver vår islamiska sharia noggranna beräkningar. Men han tar inte hänsyn till kalenderår, på grund av att hur noggrant de än registreras kan fel inte undvikas. Denna idé kan uttryckas ännu bättre: Sharia beordrade inte människor att följa ett kronologisystem som var fundamentalt felaktigt, och därför behövde korrekta beräkningar, utan knöt utförandet av handlingar av religiös karaktär till astronomiska år. Eftersom kalenderår aldrig är detsamma som astronomiska år, eftersom de antingen är längre eller kortare än dem, har islamisk sharia aldrig kopplat tillbedjan och andra religiösa handlingar till kalenderår.

I fortsättningen av materialet kommer vi att titta på anledningen till att sharia föredrog månkalendern.

Aidar Khairutdinov

> Månkalender

Tillhör kategorin mänsklighetens äldsta kalendrar. Guidad av informationen i månkalendern kan du förstå när det är bättre att göra affärer, när du ska genomgå behandling eller klippa håret och när det är bättre att inte göra allt detta. Mänskligheten är till stor del beroende av månen, och vi har makten att använda all dess kraft till vår fördel.

Månkalender efter år

År: 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014

År: 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015

År: 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016

År: 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017

År: 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018

År: 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019

Kompilering månkalendern bygger på användningen av information om en given himlakropps rörelser. Det är just himlakroppen som ligger i närheten av vår planet, eller, mer exakt, i dess omloppsbana. Månens rörelse runt vår planet har en komplex bana, som inte är så lätt att beräkna. Det är just sådana rörelser som ligger till grund för månrytmer, på grundval av vilka olika månkalendrar skapas.

Man vet att det är Månen som påverkar jordens ebb och flod i världshaven. Människan består till stor del av vätska, därför har månen också ett betydande inflytande på hennes existens. Glöm inte att månen också har ett enormt inflytande på växter och ändrar ständigt rörelseriktningen för vätskor och växtsafter. Psykologer har länge bevisat det faktum att månen har en betydande inverkan på en persons mentala hälsa; en sådan effekt är baserad på mycket subtila processer.

Förändring av månens faser

Liksom vilken himmelsk kropp som helst av vår, kastar månen sitt ljus på vår planet, men inte helt, utan bara en del. Detta indikerar att vi ser månens yta, inte bara av den anledningen att den är upplyst av vårt ljus - solen. I ögonblicket för en omlopp av månen runt vår planet förändras jordens, månen och solens relativa positioner avsevärt. Detta är anledningen till att månen bara är delvis helgad och inte helt. Detta fenomen anses vara orsaken till förändringen av vissa faser av månkalendern.

Månens placering är sådan att dess sida som är vänd mot jorden praktiskt taget inte är upplyst av solen, just av denna anledning är den praktiskt taget osynlig för det blotta mänskliga ögat. Med tiden börjar månen förskjutas något åt ​​sidan, vilket gör att solen börjar lysa upp sin yta; för tillfället kan vi observera vår satellit från dess sida. Varje dag ökar månens "skära" i storlek; en sådan måne kallas också en växande måne.

När månen kommer att vara placerad strikt mellan solen och jorden, kommer dess yta att vara helt upplyst, av denna anledning kommer vi att se vår satellit helt, som ett mynt. Så snart månen börjar sjunka kommer den redan att kallas den gamla månen. Det är värt att notera att om en person befinner sig på månen och tittar på jorden, kommer vår planet också att gå igenom hela sekvensen av fasförändringar. Vår satellit och vår planet är ständigt i motsatta faser.

Vår satellit lyser väldigt starkt på himlen, näst efter solen. Naturligtvis började våra gamla förfäder uppmärksamma det, nämligen till dess rörelse. Man tror att den första månkalendern utvecklades i Mesopotamien, tillbaka på 300-talet f.Kr., av de berömda sumererna. Förändringen av månens faser är tydligt synlig på vår himmel, så forskare från olika länder jämförde dessa med rytmen i deras egen livsaktivitet. Men i det ögonblick då våra förfäders liv flyttade från en nomadbild till en stillasittande, förlorade månkalendern sin relevans, eftersom den inte uppfyllde de innovativa kraven från invånarna i den avlägsna tiden.

Sedan forntida människor började utföra jordbruksarbete blev månkalendern inte så populär, eftersom skörden berodde på solen och inte på månen. Därför har solkalendern blivit mycket efterfrågad. På Rus territorium fanns det också en sol-månkalender. Den muslimska kalendern anses vara den märkligaste månkalendern, eftersom den är designad utifrån förändringar uteslutande i månfaserna. Men månkalendern idag är i enorm efterfrågan, eftersom livet för inte bara människor, utan också naturen, avsevärt beror på vår satellit.

Månens cykler

Varaktighet av en månens cykelär lika med 29,5 dagar, och denna cykel varar från början av den första nymånen till början av nästa. Under hela denna period går vår satellit igenom 4 faser, de så kallade quarters. Måndagens början anses vara månens uppgång, som varar tills dess efterföljande uppgång. Månuppgången behöver inte ske på natten, det kan ske under dagen.

Även om det finns många teorier för att svara på frågan "Varför dyrkade människor månen?", är det mest troliga att månen - till skillnad från solen - skulle kunna ändra sin form. Först förvandlades månaden på himlen till en fyllig, rund skönhet - och minskade sedan igen och blev intet. Detta var drivkraften till skapandet av månkalendern.

Månkalender: ursprungshistoria

Vad som ökade mysteriet var att denna process, kontrollerad av månen, upprepades med avundsvärd frekvens.

Så här stod det till, och därefter trängde denna metod att mäta tid in i religionen.

Koranen, till exempel, erkänner inte existensen av ett skottår, som har en extra dag, och dessutom är muslimer övertygade om att islamiska högtider alltid bör börja i det ögonblick då månen kan ses på himlen.

Det betyder naturligtvis att även i samma region kan semestern börja vid olika tidpunkter på grund av väderförhållanden - dimma, regn, moln och så vidare.

Även om det verkar konstigt, är islam inte den enda religionen som använder månkalendern för att bestämma datum och tider för helgdagar.

Den judiska kalendern har alltid varit baserad på månens uppgång och nedgång.

Och eftersom de tidiga kristna försökte få sina helgdagar att sammanfalla med de judiska, finner vi fortfarande kopplingar till månen i många kristna högtider som firas vid olika tidpunkter.

Ett idealiskt exempel på detta är påsken, som bör firas "den första söndagen efter att fullmånen har dykt upp på himlen, eller på söndagen efter den tjugoförsta dagen i mars."

Om Månen var den allra första vaktaren av tiden, varför använder vi då inte dess cykel som en klocka idag? Hur gick vi från månkalendern till solkalendern?

Så de forntida egyptierna upptäckte att även om månen gjorde det möjligt att exakt bestämma tiden, med hjälp av måncykeln på 29 dagar var det omöjligt att exakt bestämma årstidernas varaktighet.

Detta innebar att början och slutet av säsongen bestämdes med ett fel på flera dagar, vilket var ett stort problem för hela den civiliserade världen.

Varför? Eftersom bönder behövde veta när de skulle plantera frön och när de skulle skörda. Köpmän behövde veta när de kunde sälja sin skörd.

Det fanns ett annat, ännu viktigare problem (åtminstone för egyptierna): det var nödvändigt att bestämma tiden för den årliga översvämningen av Nilen.

Och allt detta var omöjligt utan något sätt som exakt skulle bestämma säsongernas varaktighet.

För att lösa detta problem rådgjorde egyptierna med varandra och utvecklade en kalender baserad på solcykler.

Den enda förändringen jämfört med månkalendern var en ökning av kalenderårets längd med 11 dagar, men eftersom det nu var möjligt att bestämma början och slutet av årstiderna (för vilka dessa ändringar huvudsakligen gjordes) accepterades detta lätt.

Julius Caesar tog med denna kalender till Europa för ungefär 2 000 år sedan, och resten är, som de säger, historia.

Gamla legender om månen


Det finns många legender om månen. Ett exempel på detta är legenden om Khons, månguden som dyrkas av egyptierna.

Babylonierna hade Sin som sin mångud. Chandra, den hinduiska månens gud, åker över himlen i en silvervagn dragen av ett rådjur med horn som en antilop.

Och naturligtvis finns det också Yu-lao, en karaktär i kinesisk mytologi som förutbestämmer äktenskap för människor som inte misstänker något om det.

De säger att det binder blivande makar hårt med en osynlig sidentråd – en tråd så stark att inget annat än döden kan bryta den.

Hur som helst, i andra länder är månens kön inte lika viktig som dess roll: den ger skydd, räddar och återställer rättvisa.

Till exempel ser invånare i Sibirien på något sätt på månen figuren av en flicka som flydde dit från faran som närmade sig henne - hon sprang från en varg som förföljde henne.

Skandinaverna ser där två barn som tagit sin tillflykt från en ond och skadlig pappa, vars brott var att han tvingade dem att bära hinkar med vatten hela dagen.

En av de mest intressanta legenderna om månen tillhör massajstammen från Kenya. Det står att solen på något sätt allvarligt slog hans fru, månen.

För att påminna honom om hans synder – och helt genera honom – visar hon med jämna mellanrum upp sin blåöga och svullna läpp för alla runt omkring henne.

Dessutom finns det också en legend om Jungfrumånen, som samlar drömmar och önskningar från alla levande varelser på jorden.

Det står att hon samlar dessa drömmar och önskningar i en silverbägare och blandar dem hela natten och sedan släpper dem på jorden med dagg.

På så sätt försvinner inte viktiga saker bort eller glöms bort – som allt annat ändrar de bara form.

Andra legender om månen är mer relaterade till gudar och gudinnor som antingen bor på månen eller är ansvariga för att ändra dess faser.

En sådan myt förknippas med den forntida germanska gudinnan Holle (ibland kallad Frigg), som bor på månen och snurrar människoliv.

En annan legend berättar om den kinesiska gudinnan Chang-e, vars man fick en drink som gjorde honom odödlig.

Chang-e ville själv ta emot denna gåva, stal drinken och flög till månen för att undvika sin mans vrede.

Legenden säger att hon nu bor lyckligt där tillsammans med en lokal invånare - en hare, som gav henne skydd.

Följande legend säger ingenting alls om bilden av månen eller gudarna, bara om tiodagarsperioden efter fullmånens uppkomst.

Legenden om månens 10 dagar


Denna legend berättar att var och en av dessa dagar har sin egen magi, och de som uppmärksammar deras egenskaper och använder dem som anges nedan kan få stor makt.

Första måndagen

En underbar tid att starta nya projekt, i synnerhet att grunda nya företag.

Detta är en särskilt gynnsam dag för barns födelse, eftersom man tror att sådana barn kommer att leva särskilt långa, lyckliga och rika liv.

Den enda negativa egenskapen för denna dag är relaterad till sjukdom, eftersom de som blir sjuka den här dagen kommer att ta mycket lång tid att återhämta sig.

Andra måndagen

Denna dag är framgångsrik på alla sätt; det lovar en mängd rikedomar. Det här är en bra tid att sälja olika produkter och göra affärer. Det sägs att växter kommer att utvecklas bra om de planteras denna dag.

Tredje måndagen

Det här är en olycklig dag att födas - man tror att dessa barn inte bara kommer att vara svaga, sköra och sjuka, de kommer att förbli så här resten av livet.

Stölder förekommer också ofta denna dag. Fördelen är att tjuvar oftast snabbt hittas - men det är svårt att säga om dina saker kommer att finnas kvar hos dem!

Fjärde måndagen

Om du planerar att fixa dina saker, göra kosmetiska eller större reparationer i din lägenhet, är den fjärde dagen den bästa tiden för detta.

Dagen passar för allt som har med byggnation att göra.

Det sägs också att barn som föds den här dagen sannolikt kommer in i politiken, men för att lyckas måste de börja studera i tidig ålder (det är särskilt viktigt att förklara skillnaden mellan gott och ont för sådana barn).

Femte måndagen

Denna dag kallas "väderprognos", eftersom vädret under resten av månaden kommer att vara detsamma som den här dagen. Jag lärde mig också från mina källor att det här är den bästa dagen att bli gravid på.

Jag är inte säker på om detta är sant eller inte, men om att få barn inte är i dina omedelbara planer kan du behöva vidta extra försiktighetsåtgärder!

Sjätte måndagen

En underbar dag att vila, koppla av och göra något bra för dig själv.

Dagen är lämplig för att göra något minnesvärt under lång tid, och en semester som börjar vid denna tidpunkt kommer att visa sig vara en av de roligaste. Det anses också vara en bra dag för jakt, fiske och utomhussporter.

Sjunde måndagen

Den här dagen ger oss ett enormt antal möjligheter att hitta vår andra hälft.

Så om du är ledig och letar, sitt inte still, dra nytta av vad dagen erbjuder dig. Du har inget att förlora, tvärtom kan du ha mycket tur!

Åttonde måndagen

Var uppmärksam på din hälsa, eftersom man tror att de som blir sjuka den här dagen kanske inte återhämtar sig, och de som återhämtar sig kommer att känna sig svaga under lång tid.

Nionde måndagen

Om du vill se bra ut, titta inte på månen den här dagen. Det är bättre att sova i ett helt mörkt rum, eftersom man tror att om ens en stråle av månen berör ditt ansikte, kommer månen att stjäla all din skönhet.

Tionde måndagen

Det viktigaste nu är tålamod, det är särskilt viktigt när man uppfostrar barn som föds denna dag. Det sägs att de inte bara är överaktiva, egensinniga och envisa, utan också att de inte har den minsta respekt för auktoriteter.

Ordet "kalender" kommer från det latinska ordet ca-lendae eller kalendae, som betecknade den första dagen i någon romersk månad. De indoeuropeiska grundorden för orden "måne", "sinne", "månad" är "mati", "manas", "manna" eller "män"; alla dessa ord är förknippade med menstruationscykeln hos kvinnor och gudinnor. På grekiska betyder "mene" "måne", medan månen på latin betecknas med orden mends och mensura. Samma ord är rötterna till ordet "mätning". Månens närvaro kan spåras även i vår nuvarande kalender. Det engelska ordet monday betyder måndag, och ordet skapa kommer från ordet halvmåne eller nymåne. På modern franska finns detta grundord endast öppet bevarat i ordet croissant (halvmåneformad bulle).

Det finns tre typer av kalendrar: sol-, lunar- och lunisolar. Kalendrar används för att exakt ställa in datum, både sekulära och religiösa. De hjälper till att bestämma tidpunkten för solståndet, dagjämningen, sol- och månförmörkelser, etc. Kalendrar delar upp årscykeln i tider. De allra första kalendrarna var månkalendrar sammanställda som ett resultat av observationer av månen.

Solkalendern, som nu används av nästan hela världen, är en relativt ny uppfinning jämfört med mänsklighetens historia. Resultaten av många arkeologiska studier, såväl som historiska dokument, indikerar att de första civilisationerna kontrollerade tiden med månen och dess faser. Många moderna helgdagar är förknippade med vissa faser av månen. Och i vissa länder har själva månkalendern bevarats.

Den allra första kinesiska kalendern baserades på måncykler. Det tog också hänsyn till resultaten av observationer av solen och månen. De tjugoåtta delarna av det kinesiska månåret kallades "hus"; i varje "hus" bodde en krigare - mångudinnans älskade. Samma kalender användes i Japan, Korea och Vietnam. Den första hinduiska kalendern var också mån; och idag talar hinduer fortfarande om "månens tjugoåtta palats".

De tidiga egyptierna hade också en månkalender; Dessutom var hieroglyfen för ordet "månad" en bild av den unga månen. Omkring 4236 f.Kr. bytte egyptierna till en solkalender som hade tolv månader på trettio dagar vardera. Den egyptiska veckan bestod av tio dagar. Den sista månaden följdes av ytterligare fem dagar, kända som speciella gudars födelsedagar. Denna kalender sammanställdes som ett resultat av observationer av Sirius (eller Sothis, hundstjärnan).

De första kalendrarna för Kaldeen, Babylon, Mesopotamien, Grekland, Rom och de keltiska klanerna var också mån. Babyloniska präster hävdade att guden Marduk räknade heliga dagar och årstider i enlighet med månens rörelse. De kaldeiska "måndyrkarna" trodde att månens rörelse enligt zodiakens tecken avgjorde en persons öde. På galliska språket var orden för "menstruation" och "kalender" nästan identiska: miosach och miosachan.



Muslimer lever idag fortfarande enligt månkalendern. Eftersom det muslimska året bara har 354 eller 355 dagar, ändras vissa muslimska religiösa högtider, som ramadan, från en årstid till en annan.

Judarna använder en kombinerad lunisolär kalender, där året är sol och månaderna är lunar. Varje månad börjar med det första uppträdandet av Nymånen.

För jordens invånare har månen aldrig varit en konstant form. Den förändras under hela sin cykel, som är cirka 29,5 dagar.

Ibland verkar det som att även månens storlek förändras. Detta förklaras av det faktum att det rör sig runt jorden i en elliptisk bana. När månen är närmast jorden (vid perigeum) verkar den cirka 15 % större än när den är längst bort från jorden (vid apogeum). Om månen visar sig vara lite närmare jorden än vanligt, ökar dess storlek visuellt kraftigt. Månens magi ligger i det faktum att dess inflytande vid perigeum är 25 % starkare än vid apogeum. Tillväxten av dess inflytande uttrycks i starkare ebbar och flöden, samtidigt förbättras också en persons magiska förmågor.

Dessutom är månen i sin zenit i olika vinklar mot jorden vid olika tidpunkter. Detta beror på att månens omloppsbana inte exakt är i linje med jordens ekvator. Sunt förnuft säger att ju högre månen stiger över jorden, desto mer renare är dess strålar eller energi, vilket resulterar i att besvärjelser och ritualer kan bli mer kraftfulla. De flesta människor använder inte månens energi, simmar mot den psykiska strömmen, istället för att dra fördel av denna ströms välgörande kraft.

När årstiderna ändras förändras också månens energi omärkligt, eftersom månen påverkas av solen och dess position mellan jorden och solen. För att använda månens energi fullt ut under hela året måste du ta hänsyn inte bara till månens faser, utan även årstiderna.

Egyptiernas månbåt (båt), där månen färdades över himlen

Jag delade in min månkalender i månmånader i enlighet med solmånaderna, som är mer bekanta för de flesta av oss. Den trettonde månaden, som jag bestämde mig för att lägga in mellan oktober och november, består dock inte av tjugonio dagar. Om jag försökte dela upp de tolv solmånaderna lika i tretton månmånader, som kan börja och sluta i mitten av solmånaden, skulle jag förvirra läsaren. Människor har levt i soltidens rytm i århundraden. Därför, för enkelhetens skull, bestämde jag mig för att använda ett så ovanligt system.

En blåmåne, eller andra fullmåne, inom en månad kan inträffa när som helst på året. Jag bestämde mig för att sätta in den i oktober-november, en tid som i norra Europa traditionellt förknippas med att minnas förfäder och reflektera över den tunna ridån som skiljer världarna åt (den högtid som nu kallas All Hallows' Eve).

Jag markerade inte alla gamla helgdagar i min månkalender av två anledningar: för det första kan denna information hittas i andra källor; för det andra finns det oöverstigliga meningsskiljaktigheter om de exakta datumen för många helgdagar. I det här fallet använder jag de datum som verkar mest övertygande. Dessutom har jag i min kalender bara tagit med de gamla ritualer som är av praktisk betydelse för moderna människor och förståeliga för dem.