Семейството е най-важната институция за социализацията на индивида. Именно в семейството човек получава първия си опит в социалното общуване. От известно време семейството като цяло е единственото място, където детето може да натрупа такъв опит. Тогава в живота на човек се включват социални институции като детска градина, училище, улица. Но дори и в този момент семейството си остава един от най-важните, а понякога и най-важен фактор в социализацията на индивида. Семейството може да се разглежда като модел и форма на основно жизнено обучение на индивида. Социализацията в семейството се осъществява както в резултат на целенасочения процес на възпитание, така и чрез механизма на социалното обучение. От своя страна, самият процес на социално обучение също протича в две основни посоки. От една страна, социалният опит се натрупва в процеса на пряко взаимодействие на детето с родители, братя и сестри, а от друга страна, социализацията се осъществява чрез наблюдение на характеристиките на социалното взаимодействие на други членове на семейството помежду си. Освен това социализацията в семейството може да се осъществи и чрез специален механизъм на социално обучение, който се нарича „заместно обучение“. Викарното учене се отнася до придобиването на социален опит чрез наблюдение на ученето на другите.
Много изследвания са посветени на изучаването на влиянието на стила на поведение на родителите върху социалното развитие на децата. Нека разгледаме резултатите от един от тях (D. Baumrind). По време на проучването са идентифицирани три групи деца. Първата група се състоеше от деца с високо ниво на независимост, зрялост, самочувствие, активност, сдържаност, любопитство, дружелюбие и способност за разбиране на околната среда (модел I). Втората група се формира от деца с липса на самочувствие, затворени и недоверчиви (модел II). Третата група се състои от деца, които са най-малко уверени в себе си, не проявяват любопитство и не знаят как да се сдържат (модел III).
Разгледани са четири параметъра на поведение на родителите към детето: контрол, изискване за зрялост, общуване, доброжелателност. Контрол, тоест опит да се повлияе на дейностите на детето. В същото време се определя степента на подчинение на детето на изискванията на родителите. Изискване за зрялост: Родителите оказват натиск върху детето да се представи на най-доброто умствено, социално и емоционално ниво. Комуникация: използването на убеждаване от родителите, за да се получи отстъпка от детето, да се разбере неговото мнение или отношение към нещо. Доброжелателност: степента, в която родителите проявяват интерес към детето (похвала, радост от успеха му), топлина, любов, грижа, състрадание към него.
Какви бяха характеристиките на стиловете на взаимодействие между родители и деца в семейства, където децата демонстрираха различни модели на поведение?
- Модел на поведение I. Родителите, чиито деца отговарят на модела на поведение I, постигнаха най-висок резултат и по четирите черти. Те се отнасяха към децата си нежно, с топлина и разбиране, любезно, общуваха с тях много, контролираха децата и изискваха съзнателно поведение. Вслушвайки се в мнението на децата, зачитайки тяхната независимост, родителите в своите действия не изхождаха само от желанията на децата, но се придържаха към техните правила, като директно и ясно обясняваха мотивите за собствените си искания. Родителският контрол беше съчетан с безусловна подкрепа на желанието на детето да бъде самостоятелно и независимо. Този модел е наречен авторитетен модел за родителски контрол.
- Модел на поведение II. Родителите, чиито деца са следвали Behavior Model II, имат по-ниски резултати по избраните параметри. Те разчитаха повече на строгост и наказания, отнасяха се към децата с по-малко топлота, по-малко емпатия и разбиране и рядко общуваха с тях. Те контролираха строго децата си, лесно използваха властта си и не насърчаваха децата да изразяват собственото си мнение. Този модел е наречен властен.
- Модел на поведение III. Родителите, чиито деца следваха поведенчески модел III, бяха снизходителни, невзискателни, неорганизирани и имаха лошо организиран живот. Те не насърчаваха децата, правеха коментари сравнително рядко и вяло и не обръщаха внимание на възпитанието на самостоятелността и самочувствието на детето. Този модел е наречен снизходителен.
Всяка деформация на семейството води до негативни последици в развитието на личността на детето. Могат да се разграничат два вида семейна деформация: структурна и психологическа. Структурната деформация на семейството не е нищо повече от нарушение на неговата структурна цялост, което в момента се свързва с отсъствието на един от родителите (по-рано такава деформация се обсъждаше и при липса на баба и дядо в семейството). Психологическата деформация на семейството е свързана с нарушаване на системата на междуличностните отношения в него, както и с приемането и внедряването в семейството на система от негативни ценности, асоциални нагласи и др.
Има доста изследвания, които описват влиянието на семейния фактор с един родител върху личността на детето. Установено е, че момчетата възприемат липсата на баща си много по-остро от момичетата. В семействата с един родител момчетата са по-неспокойни, по-агресивни и нахакани. Разликата между момчетата в семейства със и без бащи е особено забележима през първите години от живота на децата. Едно проучване показа, че двегодишни деца, чиито бащи са починали преди да се родят и живеят с овдовели майки, са по-малко независими, тревожни и агресивни в по-голяма степен от децата, които са имали бащи (Massen P., Conger J. et al., 1987). При изследване на по-големи деца се оказа, че поведението на момчетата, чието детство е преминало без бащи, се оказва по-малко смело в сравнение с тези, които имат бащи. От друга страна се оказа, че поведението и личните характеристики на момичетата, които са израснали само с майките си, не се различават много от тези, които са живели в пълно семейство. Но в интелектуалната дейност се открива разлика.
Дълго време се смяташе, че структурната деформация на семейството е най-важният фактор, отговорен за нарушаването на личностното развитие на детето. Това се потвърждава от статистически данни (както чуждестранни, така и местни), от които следва, че проби от юноши с просоциални и антисоциални, включително престъпни, ориентации се различават значително една от друга според критерия „семейство с двама родители - семейство с един родител. ” В момента все повече внимание се обръща на фактора психологическа деформация на семейството. Многобройни изследвания убедително показват, че психологическата деформация на семейството, нарушаването на системата от междуличностни отношения и ценности в него оказват мощно въздействие върху негативното развитие на личността на детето и юношата, което води до различни личностни деформации - от социален инфантилизъм до асоциално и делинквентно поведение.
Дисхармоничното развитие на някои черти на характера на детето може да се дължи на характеристиките на семейните отношения. Подценяването от родителите на чертите на характера на децата може не само да увеличи конфликта в семейните отношения, но и да доведе до развитие на патохарактерологични реакции, неврози и формиране на психопатични развития, основани на подчертани черти. Някои видове акцентуации реагират най-чувствително или са особено уязвими към определени типове семейни отношения. В тази връзка можем да подчертаем (А. Е. Личко) няколко видове неправилно образование.
- Хипопротекция- липса на настойничество и контрол, истински интерес към делата, тревогите и хобитата на тийнейджър. Особено неблагоприятно за акцентуации от хипертимен, нестабилен тип и конформен тип.
- Доминираща хиперпротекция- прекомерна опека и дребен контрол. Не учи на независимост и потиска чувството за отговорност и дълг. Особено неблагоприятно е за акцентите на психастенични, чувствителни и астенични типове, засилва техните астенични черти. При хипертимните юноши води до остра реакция на еманципация.
- Свръхзащита с подмазване- липса на надзор и безкритичност към поведенческите разстройства при подрастващите. Това култивира нестабилни и истерични черти.
- Възпитание „в култ към болестта“- болестта на детето, дори и лека, дава на детето специални права и го поставя в центъра на вниманието на семейството. Култивират се егоцентризъм и рентиерски нагласи.
- Емоционално отхвърляне- детето чувства, че се натоварва. Действа тежко на лабилни, чувствителни и астенични юноши, като засилва чертите на тези типове. Изострянето на чертите е възможно и при епилептоидите.
- Условия на трудни взаимоотношения- извличане на гняв върху тийнейджър и психическа жестокост. Те допринасят за укрепването на чертите в епилептоидите и развитието на епилептични характеристики, базирани на конформно акцентиране.
- Условия на повишена емоционална отговорност- на детето са поверени детски грижи и завишени очаквания. Психастеничният тип се оказва много чувствителен, чертите на който се изострят и могат да преминат в психопатично развитие или невроза.
- Противоречиво родителство- несъвместими образователни подходи на различни членове на семейството. Такова възпитание може да бъде особено травмиращо за всякакъв вид акцентуация.
Отношението към семейството се променя с напредване на възрастта. В процеса на социализация група от връстници до голяма степен замества родителите („девалвация“ на родителите, както се изразява Х. Ремшмид). Преместването на центъра на социализация от семейството към групата на връстниците води до отслабване на емоционалните връзки с родителите. Трябва да се отбележи, че коментарите относно „девалвацията“ на родителите в юношеството и юношеството са много чести и, може да се каже, са се превърнали в обичайно място. Например, за юношеството е описана специална поведенческа характеристика „реакция на еманципация“. Правени са дори опити да се обясни от еволюционна биологична гледна точка. Всичко това е вярно като обща посока на възрастовото развитие на личността. Глобализацията на тези идеи и преувеличаването на идеята за „заместване на родителите“ от група връстници обаче не отговарят много на реалната психологическа картина.
Има доказателства, че въпреки че родителите като център за ориентация и идентификация отстъпват на заден план на тази възраст, това се отнася само за определени области от живота. За повечето млади хора родителите и особено майките остават основните емоционално близки хора.
Така в едно проучване на немски учени беше показано, че в проблемни ситуации емоционално най-близкият, доверен човек за тийнейджър е преди всичко майката, а след това, в зависимост от ситуацията, в различна последователност, бащата, приятелка или приятел. В друго изследване, направено върху домашна извадка, гимназистите класират с кого предпочитат да прекарват свободното си време – с родители, с приятели, в компанията на връстници от същия пол, в смесена компания и т.н. бяха на последно (шесто) място, при девойките - на четвърто място. Но отговорът на въпроса: „С кого бихте се консултирали в трудна ежедневна ситуация?“ - и двамата поставят майката на първо място. На второ място при момчетата беше бащата, при момичетата – приятелят. С други думи, както психологът I. S. Kon отбеляза за тези резултати, хубаво е да се забавлявате с приятели, но в трудни моменти е по-добре да се обърнете към майка си. Последните данни, получени от проби от съвременни юноши, момчета и момичета, потвърждават тази тенденция. Както е показано в едно такова изследване (А. А. Реан, М. Ю. Санникова), в системата на взаимоотношенията на индивида със социалната среда (включително отношението към връстниците), отношението към майката се оказа основното. най-положителен. Установено е, че намаляването на положителното отношение към майката и увеличаването на отрицателните дескриптори (характеристики) при описание на майката корелира с общото увеличаване на негативизацията на всички социални отношения на индивида.
Може да се предположи, че зад този факт се крие основният феномен на проявата на тотален негативизъм (негативизъм към всички социални обекти, явления и норми) при онези индивиди, които се характеризират с негативно отношение към собствената си майка. Като цяло, както се установява в проучването, негативното отношение към майката е важен показател за цялостното дисфункционално развитие на личността.
ФЕДЕРАЛНА АГЕНЦИЯ ЗА ОБРАЗОВАНИЕ
ДЪРЖАВНО УЧЕБНО ЗАВЕДЕНИЕ
ВИСШЕ ПРОФЕСИОНАЛНО ОБРАЗОВАНИЕ
КРАСНОЯРСКИ ДЪРЖАВЕН ПЕДАГОГИЧЕСКИ УНИВЕРСИТЕТ
тях. В.П. АСТАФЬЕВА
ИНСТИТУТ ПО ПСИХОЛОГИЯ, ПЕДАГОГИКА И ОБРАЗОВАТЕЛЕН МЕНИДЖМЪНТ
Тест
по антропология
Тема: „Ролята на семейството в процеса на социализация на личността”
Красноярск 2010 г
Семейството, независимо от какъв ъгъл се разглежда, е толкова многопластова социална формация. Той съчетава свойствата на социалната организация, социалната структура, институцията и малката група, включва се в предмета на изучаване на социологията на образованието и по-широко – социализацията, социологията на образованието, политиката и правото, културния труд и др., позволява ни за по-добро разбиране на процесите на социален контрол и социални смущения, социална мобилност, миграция и демографски промени; Без да се обръщаме към семейството, приложните изследвания в много области на производството и потреблението, масовите комуникации са немислими; те лесно се описват от гледна точка на социално поведение, вземане на решения, конструиране на социални реалности и др.
Говорейки за функциите на семейството, трябва да се помни, че става дума за социалните резултати от жизнената дейност на милиони семейства, които се намират на ниво общество, имат като цяло значими последици и характеризират ролята на семейството като социална институция сред другите институции на обществото.
Важно е да се подчертае, че това са функции на обществото, сякаш възложени на институции, специализирани в тяхното изпълнение, и следователно всяка от институциите има функции, които определят уникалността, профила на тази институция и функции, които съпътстват действието на основните. . Невъзможно е да се разделят функциите на семейството на основни и второстепенни, всички семейни функции са основни, но необходимостта да се разграничат сред тях онези специални, които позволяват да се разграничи семейството от другите институции, доведе до идентифицирането специфични и неспецифични функции на семейството.
Специфичните функции на семейството произтичат от същността на семейството и отразяват неговите характеристики като социално явление, докато неспецифичните функции са тези, към които семейството е било принудено или приспособено в определени исторически обстоятелства.
Те включват раждане (репродуктивна функция), отглеждане на деца (екзистенциална функция) и отглеждане на деца (социализационна функция), остават с всички промени в обществото, въпреки че естеството на връзката между семейството и обществото може да се промени в хода на историята. Тъй като човешкото общество винаги се нуждае от възпроизводството на населението, винаги остава социална необходимост от семейството като социална форма за организиране на раждането и социализацията на децата и в такава уникална форма, когато изпълнението на тези обществени функции става с личния мотивация на индивидите за семеен начин на живот – без външна принуда и натиск. Наличието на лични потребности от семейство и деца, лични желания и влечения към брака и семейството е много важно обстоятелство, което показва, че съществуването на семейство и общество е възможно само защото милиони хора изпитват нужда от деца и само благодарение на това настъпва ли възпроизводството на населението. Ако си представим, представим си други форми на социална организация на възпроизводството на населението, основани не на лични мотиви на хората, а на принуда, тогава тези форми вече не могат да се считат за семейство в обичайния социокултурен смисъл, свързан с всички видове семейства, известни от историята .
Неспецифични функции на семейството, свързани с натрупването и прехвърлянето на собственост, статус, организация на производството и потреблението, домакинство, отдих и свободно време, свързани с грижата за здравето и благополучието на членовете на семейството, със създаването на микроклимат която спомага за освобождаване от стреса и самосъхранение на себе си на всеки и т.н. - всички тези функции отразяват историческия характер на връзката между семейството и обществото, разкривайки исторически преходна картина за това как точно се раждат, поддържат и отглеждат децата в семейството възниква. Следователно семейните промени се разкриват най-забележимо при сравняване на неспецифични функции на различни исторически етапи: при нови условия те се променят, стесняват или разширяват, изпълняват се напълно или дори изчезват напълно.
По думите на Антонов A.I., семейството е общност от хора, основана на една семейна дейност, свързана с връзките на брака - родителството, и по този начин осъществява възпроизводството на населението и приемствеността на семейните поколения, както и като социализация на децата и поддържане на съществуването на членовете на семейството.
Както бе споменато по-горе, една от основните функции на семейството е социализацията на по-младото поколение.
Социализацията е процесът, чрез който детето научава поведението, уменията, мотивите, ценностите, вярванията и нормите на своята култура, които се считат за необходими и желани от тази култура. Агенти на социализацията са хора и социални институции, включени в този процес – родители, братя и сестри, връстници, учители, представители на църквата, телевизия и други медии. Въпреки че всичко това може да има голямо влияние върху детето, семейството обикновено е най-значимата част от света на детето. Поради тази причина обикновено се разглежда като основен и най-мощен агент на социализацията, играещ ключова роля във формирането на личностни черти и мотиви; в ръководенето на социалното поведение; в предаването на ценности, вяра и норми, характерни за дадена култура.
Мудрик А.В. разглежда семейството като най-важната институция за социализация на по-младите поколения, която е личната среда на живот и развитие на децата, нейното качество се определя от редица параметри на конкретно семейство (демографска - семейна структура (големи, включително други роднини или ядрени, включително само родители; пълно или непълно; едно дете, малко или голямо); социокултурно – образователно ниво на родителите, тяхното участие в живота на обществото; социално-икономически – имуществени характеристики и заетост на родителите при работа;технико-хигиенни – битови условия, битово оборудване, особености на бита).
Социализацията е процесът на усвояване от индивида през целия му живот на социалните норми и културните ценности на обществото, към което принадлежи. Съдържанието на понятието „социализация” включва:
Овладяване на социални норми, умения, стереотипи;
Формиране на социални нагласи и вярвания;
Навлизане на индивида в социалната среда;
Въвеждане на индивида в системата от социални връзки;
Самоактуализация на себе си;
Усвояване от индивида на социални влияния;
Социално обучение на социално приети форми на поведение и комуникация.
Целта на социализацията са личностните качества, които детето трябва да придобие и социалното поведение, което трябва да научи.
Юнис смята, че социализацията е процес на взаимно или съвместно регулиране през останалата част от живота на страните, участващи в социализацията, а не процес на прехвърляне на контрола от родителите към детето, когато то става по-независимо и способно да регулира собственото си поведение . Макоби предполага, че продължителността на родителското влияние се определя от силата и интелигентността на връзката им с детето, установена през средното детство. В някои случаи приносът на родителите към съвместното регулиране на поведението потиска волята на децата, в други спомага за увеличаване на тяхната автономия в рамките на такива взаимоотношения. В допълнение, взаимодействието с родителите позволява на децата да практикуват и подобряват социалните умения, които след това ще бъдат много полезни при взаимодействие с връстници.
В най-общ вид социализацията се определя като въздействието на средата като цяло, което въвежда индивида в участие в обществения живот, учи го да разбира културата, да се държи в групи, да се утвърждава и да изпълнява различни социални роли.
Водещата социална институция за социализация на личността на детето е семейството. Семейството е „къща“, която обединява хората, където се полагат основите на човешките взаимоотношения, първата социализация на индивида.
Семейството е най-важната институция за социализация на младите поколения. Това е личната среда на живот и развитие на детето, чието качество се определя от редица параметри. Социокултурният параметър зависи от образователното ниво на родителите и тяхното участие в обществото; социално-икономическата се определя от характеристиките на собствеността и заетостта на родителите на работа; технически и хигиенни зависи от условията на живот, оборудването на дома, характеристиките на начина на живот; демографията се определя от семейната структура. Какъвто и аспект от развитието на детето да вземем, винаги ще се окаже, че семейството играе решаваща роля за неговата ефективност на един или друг етап. Семейството въвежда детето в обществото, в семейството детето получава социално възпитание и става личност. В кърмаческа възраст е нахранено, гледано, в по-малка възраст е обучавано, а в предучилищна възраст светът се отваря пред него. На по-младите ученици се помага в обучението им, а на тийнейджърите и младите мъже се помага да изберат правилния път в живота. В семейството те укрепват здравето на децата, развиват техните наклонности и способности, грижат се за образованието, развитието на ума, възпитанието на гражданите, решават тяхната съдба и бъдеще. Семейството развива хуманни черти на характера, доброта и топлота на детето, то се научава да поема отговорност за действията си, учи се да работи и избира професия. Семейният живот за едно дете е същото като социалния живот за нас.
Ако класификацията на семейството се основава на социализацията на индивида, тогава могат да се разграничат три основни типа: традиционно семейство, държавно семейство, персонализирано семейство.
В традиционно семействоЦялата организация на обучението на по-младото поколение е изградена върху традициите на патриархата. Такова семейство подготвя децата си за живот в някаква колективна или племенна общност под ръководството на главата на семейството. Животът в традиционен семеен колектив привиква учениците към колективен социален живот, към пълно подчинение и зависимост от по-възрастните членове на семейството. В такова семейство се формира потребителско отношение към живота, основното условие за живот в него е да разчитате не на себе си, а на семейни връзки, на семеен клан, клан и др. Индивидуалността на членовете на семейството се потиска и животът им се регулира.
Никой няма право да осъжда или одобрява отношенията в традиционното семейство. Необходимо е само хората от всички националности и религии да имат възможност да избират: да живеят според семейните традиции или да променят нещо. По правило младите поколения в традиционните семейства се научават да живеят така, както са живели техните бащи и прадядовци от незапомнени времена. Заслугите на индивида се превръщат в заслуга на цялата семейна група, а колективът носи отговорност за злодеянията на индивида, тоест всички членове на семейството носят колективна отговорност.
В държавния тип семействоМладото поколение не разчита на семейния клан или общност, а на държавата. Целият живот е предназначен да подготви младите хора за кариера. Основното е да се ангажираме с дейностите, които са необходими на държавата. В държавния тип семейство децата се учат не на това, което ще им трябва в реалния живот, а на това, за което има обществен ред. Задачата на обучението в този случай е „да издържи изпита“, „да получи диплома“, „топло място“, но не и да овладее професионални знания, умения и способности. В резултат на това от лоното на семейството излизат циници, невежи, формалисти, бюрократи, повърхностни хора с нестабилни възгледи, несвикнали да се подчиняват на властта и да се държат независимо, отговорно. Обществото, в което живеят тези хора, е бюрократично, с широко развит апарат на държавна власт. Такова общество се управлява от чиновници.
Социалната система, основана на държавния тип семейство, е изключително нестабилна. Членовете на такова семейство са подвластни на политически страсти, те са радикални и революционни. Повечето страни от Западна и Източна Европа имат такъв тип семейство, например Германия, Русия, Франция.
В персонализирани семействаРодителите се опитват да развият самостоятелност у децата си, да ги дистанцират от себе си възможно най-рано, да ги направят независими. Родителите, когато общуват с децата, използват позицията „наблизо“, тоест признават правата им, третират ги като равни и изискват от тях да изпълняват своите задължения. За родителите детството на техните деца не е подготовка за живота, а самият живот. В този случай учениците не следват пътя на родителите си, а избират своя. За такъв живот са необходими здраве и житейски опит, следователно в персонализираните семейства децата от ранна възраст се учат на упражнения и физически труд, а в детските игри и забавления учениците трябва да разчитат само на себе си. Този подход гарантира не само здравето и независимостта на детето, но и неговото овладяване на широк спектър от социални преживявания. От друга страна, подобен независим подход към детето му предоставя достатъчна свобода и в същото време изисква промяна в цялото съдържание на обучението. Образованието трябва да бъде рационално, да предоставя на по-младото поколение знания, умения и способности, от които ще се нуждае в живота. От това следва, че образованието е обществена поръчка не на държавата, а на цялото общество и може да се реализира само чрез системата на частните училища, от по-ниските до висшите учебни заведения.
И така, от персонализирани семейства излизат свободолюбиви, енергични, креативни личности. И хората, сред които преобладава този тип, стават самоуправляващи се и спазващи закона. Тук тържествува демокрацията, не се нарушават правата и свободите на личността, а държавата изпълнява волята на народа: не хората за държавата, а държавата за народа! Персонифицираното семейство е основата за просперитета и благосъстоянието на цялото общество и социална система. Такива семейства има във всяка цивилизована държава в Западна Европа, Северна Америка, Азия и Австралия. Разбира се, не може категорично да се каже, че съществуват и трите типа семейство. Тук можем да говорим за преобладаващите тенденции в развитието на един тип семейство в отделните страни. От казаното е важно едно: в мейнстрийм политиката често не отчитаме огромната роля на семейството, тъй като то се развива постепенно и засяга живота и социалната среда косвено, чрез други форми на социални отношения.
Стиловете на родителство в различните култури се различават по степента на дисциплинарен контрол. В европейски стил е прието да има повече контрол в по-млада възраст и да се позволява повече свобода в юношеството. В други култури, като японската, на малките деца се дава максимална свобода, а дисциплинарният контрол се засилва с възрастта.
В съвременната психология има различни подходи за класифициране на стилове и видове семейно възпитание. Американският психоаналитик и историк Лойд Демос създава класификация на стиловете на родителство и формите на взаимоотношения между родители и деца, свързвайки ги с историческите периоди на развитие на западноевропейската култура: „инфантициден“, „изоставящ“, амбивалентен, „обсесивен“, социализиращ, „помагане“.
Социокултурните модели на отглеждане на деца и видовете на тяхната социална изолация (депривация) са представени в трудовете на И. Лангмайер и З. Матейчик. Те разграничават авторитарен, либерален и демократичен стил на образование.
Саготская С.Г. идентифицира шест вида взаимоотношения между родители и деца: изключително предубедено отношение към децата, безразлично отношение, егоистично отношение, отношение към детето като обект на възпитание, без да се вземат предвид характеристиките на личността, отношение към детето като пречка в кариерата и личните си дела и проявяване на уважение към детето.
Личко A.E. описва неправилните видове възпитание, които оказват негативно влияние върху процеса на формиране на личността на детето, като хипопротекция и хиперпротекция, пренебрегване, емоционално отхвърляне и повишена морална отговорност.
Петровски А.В. идентифицира 5 вида семейни отношения: диктат, настойничество, конфронтация, мирно съвместно съществуване, основано на ненамеса, сътрудничество.
С постепенно увеличаване на фокуса върху връстниците, емоционалната зависимост на детето от родителя (майката) става все по-малко значима. Започва постепенно психологическо отделяне на детето от възрастния и то придобива независимост и самостоятелност („естествено отделяне“). Това постепенно отделяне осигурява очевидно условие за социалното съзряване на детето, неговата себереализация и накрая, психическо здраве.
Ако детето успешно овладява знания и нови умения, то вярва в себе си, е уверено и спокойно, но неуспехите в училище водят до възникване, а понякога и до консолидиране на чувство за непълноценност, липса на вяра в собствените способности, отчаяние, и загуба на интерес към ученето.
В случай на непълноценност детето сякаш се връща в семейството, то е убежище за него, ако родителите с разбиране се опитват да помогнат на детето да преодолее трудностите в ученето. Ако родителите само се карат и наказват за лоши оценки, чувството за малоценност на детето понякога се засилва до края на живота му.
В процеса на развитие на самочувствието на младши ученик стиловете на семейно възпитание и ценностите, приети в семейството, играят важна роля. Ето защо родителите трябва компетентно да отгледат детето си, за да отгледат пълноправен член на обществото, а не да причинят на детето тежка психологическа травма, която може да остави отпечатък върху целия му бъдещ живот.
Психолозите разграничават няколко вида неправилно възпитание:
Пренебрегване, липса на контрол - възниква, когато родителите са твърде заети със собствените си дела и не обръщат необходимото внимание на децата си. В резултат на това децата
са оставени на произвола на съдбата и прекарват времето си в търсене на развлечения, попадайки под влиянието на „уличните” компании.
Свръхзакрила - животът на детето е под бдителен и неуморен надзор, то постоянно чува строги заповеди и множество забрани. Свръхпротективният стил първоначално лишава детето от независимост във физическото, умственото и социалното развитие. Доброволната жертва невротизира родителите; те започват да се надяват на благодарността на детето си в бъдещето, без да виждат благодарност в настоящето; страдат, без да осъзнават, че отглеждат инфантилен, несигурен, също невротичен човек, напълно лишен от независимост.
В резултат на това децата стават нерешителни, безинициативни, страхливи, несигурни в способностите си и не знаят как да отстояват себе си и своите интереси. Постепенно възмущението нараства от факта, че на другите „всичко е позволено“. Друг вид свръхпротекция е възпитанието според типа „идол“ на семейството. Детето свиква да бъде център на вниманието, неговите желания и молби се изпълняват безпрекословно, то се възхищава и в резултат на това, след като е узряло, то не е в състояние да оцени правилно своите възможности и да преодолее своя егоцентризъм. Екипът не го разбира. Чувствайки това дълбоко, той обвинява всички, но не и себе си. Образование тип "Пепеляшка", тоест в атмосфера на емоционално отхвърляне, безразличие и студенина. Детето чувства, че баща му или майка му не го обичат и са обременени от него, въпреки че на външни хора може да изглежда, че родителите му са доста внимателни към него. „Няма нищо по-лошо от преструвката на доброта“, пише Л. Толстой, „претенцията на доброта е по-отблъскваща от откровената злоба“. Детето се тревожи особено силно, ако обича повече някой друг в семейството. Тази ситуация допринася за появата на неврози, прекомерна чувствителност към несгоди и огорчение при децата.
Възпитание в условия на повишена морална отговорност - от ранна възраст на детето се внушава идеята, че то непременно трябва да оправдае многобройните амбициозни надежди на своите родители, в противен случай му се възлагат непосилни грижи, които не са детски. В резултат на това такива хора развиват натрапчиви страхове и постоянна тревога за своето благополучие и това на своите близки.
Неправилното възпитание обезобразява характера на детето, обрича го на невротични сривове и трудни отношения с другите. .
Авторитарен стил , предполагаща жестоко ръководство, потискане на инициативата и принуда, намира своето оправдание в необходимостта детето да бъде подложено на училищна дисциплина. Виковете и физическите наказания са типична форма на изразяване на властта на възрастните над детето. В същото време не е изключена любовта към детето, която може да бъде изразена доста експресивно. В такива семейства израстват или неуверени, невротични хора, или агресивни и авторитарни хора - по подобие на родителите си. В училище тези личностни черти се проявяват в отношенията с връстниците.
Либерално-разрешителен стил , предполага общуване с дете на принципа на всепозволеност. Такова дете не познава други взаимоотношения, освен самоутвърждаване чрез исканията на „Дай!”, „Аз!”, „Искам!”, капризи, демонстрирани оплаквания и т.н. Съугодничеството води до факта, че той не може да се развие в социално зряла личност. Тук липсва най-важното, което е необходимо за правилното социално развитие на детето – разбирането на думата „нужда“. В такова семейство се формира егоист, който е недоволен от хората около себе си, който не знае как да влезе в нормални отношения с други хора - той е конфликтен и труден. В училище дете от такова семейство е обречено на провал в общуването - в края на краищата то не е свикнало да отстъпва, подчинявайки желанията си на общи цели. Неговият социален егоцентризъм не му позволява да овладее нормално социалното пространство на човешките отношения.
Един от вариантите на либерално-разрешителния стил в семейството е свръхзакрилата.
Всички деца, отгледани в условия на свръхпротекция, имат затруднения в общуването с други деца. Типична ситуация е, когато детето се страхува да напусне майка си, бавно се адаптира към новите неща и трудно свиква с училище.
В семействата може да възникне свръхпротекция на едно дете поради трудности при зачеването или усложнения по време на раждането, претърпени от родителите, което прави детето по-скъпо в сравнение с други деца. Факторите, свързани с детството на майката, играят важна роля. Много от тях са израснали в семейства без топлина и любов, затова са решени да дадат на децата си това, което не са получили в детството, но „прекаляват“. Това подчертава необходимостта от анализ на собственото детство на родителите, от което става ясно защо те се държат по начина, по който се държат с децата си.
Когато майките несъзнателно се борят срещу чувствата на „антагонизъм“ към собственото си дете, те могат да отговорят, като бъдат свръхпротективни и свръхзащитни, сякаш за да докажат на себе си колко наистина обичат детето. Това е особено вероятно, когато чувствата на любов и омраза съществуват едно с друго. Свръхпротекцията може да възникне в резултат на някои психични разстройства на майката. Такива нарушения водят до необичайна „нужда“ на майката от зависимото положение на детето.
Неправилното възпитание обезобразява характера на детето, което в бъдеще се отразява негативно на отношенията му с другите.
Експериментите на M.I. Лисина показа, че източникът на изкривявания и отклонения в представата за себе си на детето се крие в отношенията му с близки възрастни, А.И. В резултат на своите изследвания Захаров стига до извода, че неблагоприятните видове възпитание могат да допринесат за развитието на напрегната и нестабилна вътрешна позиция на детето, което от своя страна води до появата на невротични състояния у него. Основните форми на личността на детето - неговото самоотношение и самочувствие - са най-чувствителни към вътрешносемейните отношения.
Според Костицина използването на такива неблагоприятни видове образование като свръхвзискателност, непостоянство и непоследователност води до формирането на неадекватен, дифузен образ на „аз“ у детето.
Ценностното отношение към детето с висока рефлексия и отговорност към него е най-ефективният родителски стил. Тук се проявява любов и добронамереност към детето, играят се с него и се говори на теми, които го интересуват. В същото време той не е поставен на собствената си глава и не е принуден да се съобразява с другите. Той знае какво е „трябва“ и знае как да се дисциплинира. В такова семейство израства пълноценен човек със самочувствие и отговорност към близките. В училище дете от такова семейство бързо придобива независимост, знае как да изгражда отношения със съучениците си, поддържа самочувствие и знае какво е дисциплина.
Децата с високо самочувствие се възпитават на принципа на семеен идол, в атмосфера на безкритичност и рано осъзнават своята изключителност. В семейства, където децата растат с високо, но не завишено самочувствие, вниманието към личността на детето (интереси, вкусове, отношения с приятели) се съчетава с достатъчни изисквания. Тук не прибягват до унизителни наказания и охотно хвалят, когато детето го заслужава. Децата с ниско (не непременно много ниско) самочувствие се радват на по-голяма свобода у дома, но тази свобода по същество е липса на контрол, следствие от безразличието на родителите към децата им и един към друг. Родителите на такива деца се включват в живота им, когато възникнат специфични проблеми, по-специално с академичните постижения, и обикновено не се интересуват много от техните дейности и преживявания.
Изброените стилове на общуване в семейството, с всичките си различия, имат едно общо нещо – родителите не са безразлични към децата си. Те обичат децата си и стилът на родителство често е непрекъснат, предаван в семейството от поколение на поколение. Само семейство, което има способността да отразява характеристиките на детето, съзнателно търси най-ефективния стил на индивидуално възпитание.
Семейната среда и семейният опит допринасят за степента на когнитивно, емоционално и социално развитие, компетентност и благополучие.
Социализацията на индивида зависи от дейността на детето, участието му в труда, от влиянието на околната среда върху разширяването на кръгозора му, от това как обществото и държавата се грижат за бъдещото поколение. Отчитат ли се възрастовите и индивидуалните особености на детето в учебния процес, може ли то самостоятелно да решава проблемите си, доколко се насърчава неговата самостоятелност, как се развива самочувствието му? Тези личностни черти се възпитават в семейството и в училище.
Обобщавайки, трябва да се каже, че бъдещата личност на човек и следователно бъдещият му живот зависи от това доколко семейството е социално проспериращо, доколко семейството се е грижило за детето.
Библиографски списък.
1. Василкова Ю.В. Василкова Т.А. Социална педагогика. – М., 2003
2. Кон И. С. Дете и общество. – М., 2003
3. Крейг Г. Психология на развитието. – Санкт Петербург, 2000
4. Материали на регионалната студентска конференция: Проблемите на руското общество и световното общество през очите на младостта. - Ставропол, 2005 г.
5. Монсън П. Модерна западна социология. – М., 1992
6. Мудрик А.В. Социална педагогика. – М., 2003
7. Newcombe Н. Развитие на личността на детето. - Санкт Петербург, 2003
8. Социология на семейството / ред. Антонова А.И. – М., 2005
9. Харчев А.Г. Живот и семейство в социалистическото общество. – Л., 1968
10. Божович Л. И. Личност и нейното формиране в детството. – М., 1998
11. Захаров А.И. Неврози при деца и психотерапия. - Санкт Петербург, 1998
12. Ковальов С.В. Психология на семейните отношения. – М., 1986
13. Дружинин В.Н. Семейна психология. – М., 1996
14. Кулчинская Е.И. Подхранване на детските чувства в семейството. – Киев, 1983
15. Langmeyer J., Matejcek Z. Психическа депривация в детството. - Прага, 1984 г
16. Личко А.Е. Юношеска психиатрия - М., 1985
17. Лойд Д. Психоистория. - Ростов на Дон, 2000 г
18. Костицина Е.А. Влиянието на видовете семейно възпитание върху самооценката на предучилищното дете и отношението му към родителите / Психологическа наука и образование. - бр.1, 2001г
19. Мухина В.С. Психология, свързана с възрастта. – М., 2006
20. Петровски A.V. Деца и тактики за семейно възпитание. - М., 1981
21. Саготская С.Г. Възпитание на личността в семейна среда. - Томск, 1971 г
22. Фром А. ABC за родители. – Л., 1991
23. Homentauskaks G.T. Семейство през очите на дете. – М., 1989
Въпрос 40. Ролята на семейството в процеса на социализация на личността на ученика
На всеки етап от личностното развитие доминира определена институция на социализация. Така, да речем, в предучилищна възраст всички изследователи посочват водещата роля на семейството. По време на периода на обучение броят на институциите за социализация значително се разширява, а семейството по отношение на степента на влияние започва да отстъпва място на училището, класната група и неформалните групи от връстници.
И все пак, централно място в този процес, разбира се, заема семейството. Именно в семейството се осъществява първичната социализация на индивида и се полагат основите за формирането му като личност. От гледна точка на Т. Парсънс семейството е основният орган на социализацията, майката и бащата са основните създатели на личността, детето е празен съд, който трябва да бъде напълнен с култура.
В семейството индивидуалният опит не изчезва със смъртта на индивида, а е част от колективния опит. Семейството в този смисъл действа като взаимодействаща група. И тъй като тази група не изчезва със смъртта на дадено поколение, а продължава да съществува, колективният опит на това поколение също не изчезва, а се предава на следващото поколение, бащите предават знанията си на децата си, децата - на своите деца и т.н., заедно с това всяко поколение добавя към наследената сума от знания (опит) своята част, придобита през живота, като сумата от колективния опит (знания) по този начин постоянно расте. Така индивидът получава първична информация за заобикалящия го свят в семейството. Основният начин за семейна социализация е чрез децата да копират моделите на поведение на възрастни членове на семейството.
Семейството е най-важната институция на човешката социализация. Това се дължи на факта, че детето получава основна информация за света около себе си и себе си от своите родители. Освен това родителите имат уникална възможност да влияят на детето поради неговата физическа, емоционална и социална зависимост от тях. Семейството въвежда детето в обществото, в семейството то прави първите стъпки на социализация и става личност. По този начин семейството за едно дете е както жизнена среда, така и образователна среда. Т. В. Андреева смята, че „семейството и детето са огледален образ един на друг. В резултат на това в семейството се формират онези качества, които не могат да се формират никъде другаде.
Въпрос 41. Същността и нивата на педагогическото умение
Какво е умение за преподаване? Този въпрос може да бъде адресиран до хиляда практикуващи учители и всеки ще даде свое собствено определение от гледна точка на собствения си опит: за тези, които започват учителския си път, майсторството е по-абстрактно понятие, но за тези, които имат известен опит зад гърба си , майсторството се възприема по-конкретно и като правило включва това, което му липсва. Но като цяло за всеки учител майсторството е определен педагогически връх, към който той се стреми.
майсторе човек, който е постигнал високо ниво на съвършенство и креативност в работата си. Майсторство(най-високо ниво на професионализъм) - комплекс от личностни качества, които осигуряват високо ниво на професионална педагогическа дейност. Педагогически постижения - това е изкуството на преподаване и възпитание, достъпно за всеки учител и майстор на промишлено обучение, но изискващо постоянно усъвършенстване. Това е професионалната способност да се насочват всички видове възпитателна работа към всестранното развитие на ученика, включително неговия мироглед и способности. Можете да изберете са често срещаникомпоненти на педагогическото съвършенство:
Лични качества на учителя: високи морални качества, отговорност, добросъвестност, трудолюбие, педагогическа справедливост, любов към децата, педагогически способности, търпение, издръжливост, постоянство, оптимизъм, хуманистична насоченост, чувство за хумор, професионална педагогическа насоченост.
Професионални познания: познаване на преподавания предмет, неговата методика и способност за решаване на педагогически проблеми. "Ученикът трябва да вижда в учителя умен, знаещ, мислещ човек, който е влюбен в знанието. Колкото по-дълбоко е знанието, толкова по-широки са хоризонтите, всеобхватното научно образование на учителя, толкова повече той е не само учител, но също и възпитател. Добрият учител е... човек, който познава психологията и педагогиката, който разбира и чувства, че без познаване на науката за възпитанието е невъзможно да се работи с деца” (В. А. Сухомлински).
Професионална технология на преподаване- набор от способности, умения, техники, които ви позволяват да управлявате образователния процес. Компоненти на педагогическата технология:
1) способността на учителя да управлява поведението си: владеене на изражението на лицето, пантомима; управление на емоциите, настроението; социално-перцептивни способности (способности, които позволяват да се разбере предметът на педагогическото въздействие въз основа на сетивно възприятие): внимание, наблюдение, въображение; речева техника (дишане, гласопроизводство, дикция, темп на речта).
2) способността да се влияе върху индивида и екипа. Основата за развитието на педагогическите умения е сливането на знания и професионална ориентация, условието за успех са педагогическите способности, средството, което придава почтеност на професионалната дейност на учителя, са уменията в областта на педагогическата технология.
Нива на превъзходство в преподаването
Функция на учителя– прехвърляне на дейности с цел развитие на личност, способна да поддържа и развива предметната област на прехвърлената дейност. Основният критерий за оценка на дейността на учителяе успехът на неговите ученици в прилагането на прехвърлените им дейности. Ниво на преподавателски уменияопределя се от нивото на успеваемост на учениците на съответния етап от тяхната дейност.
Нека разгледаме педагогическия процес като технологичен. За да направите това, в педагогическия процес трябва да се идентифицират последователни технологични етапи, осигуряващи получаване на конкретни резултати на всеки от тях и като резултат - постигане на поставената цел. Преходът към следващия технологичен етап трябва да става само след обективно получаване на посочените резултати на предходния етап. Ако на предишния технологичен етап не се получат необходимите резултати, възниква дефект, което рязко намалява ефективността на целия педагогически процес.
Педагогическият процес най-общо може да бъде разделен на пет основни технологични етапа:
1) разбиранедейности на учениците. Резултат от етапа: знания за предметната област;
2) асимилациядейности на учениците. Етап резултат: умения в предметната област;
3) приложениедейности на учениците. Етап резултат: умения в предметната област;
4) подобрениеученици на известни дейности. Етапен резултат: иновации в предметната област;
5) Създаванеученици на нови дейности. Резултат от етапа: открития в предметната област.
Комбинирайки понятията „функция на учителя“, „основния критерий за оценка на преподавателската дейност“ и „етапите на педагогическата технология“ в една система, ние получаваме нивата на педагогическо умение по отношение на учениците.
1) успех разбиранестудентски дейности;
2) успех асимилациястудентски дейности;
3) успех приложениястудентски дейности;
4) успех подобрениядейности;
5) успех създаванестуденти новдейности.
Е.С. Сапожкова (Перм)
И.С. Кон: „Младостта като определена фаза, етап от жизнения цикъл
биологично универсален,
но нейните специфични възрастови граници,
свързан социален статус и
социално-психологически характеристики
имат социално-исторически характер
и зависи от социалната система,
култура и особености на това
общество на законите на социализацията”.
В нашата страна много учени, като V.T., изследваха процеса на социализация на младежта. Лисовски, Л.Я.Рубина, М.Н. Руткевич, В. И. Шубхин, М. Х. Титма и др.
Всеки човек от момента на раждането си неизбежно влиза в обществото и е въвлечен в процеса социализация, т.е. процесът на формиране на личността, нейното постепенно усвояване на изискванията на обществото, придобиването на социално значими характеристики на съзнанието и поведението, които регулират връзката му с обществото. Социализацията се осъществява в семейството, училището и на работното място. Медиите са мощно средство за социализация. Социализацията на индивида също е свързана с трудовата, социално-политическата и познавателната дейност на човека. На всеки от тези етапи могат да възникнат противоречия. Например, един от най-популярните проблеми е проблемът "бащи и синове".В почти всяко семейство дете или тийнейджър се сблъсква с проблема с несъответствието между техните възгледи, ценности и интереси и интересите, възгледите и ценностите на техните родители. Това води до факта, че тийнейджърът не може да оцени правилно конкретна ситуация и това често се отразява негативно на бъдещето му. Както казват някои изследователи: „В наше време има глобална промяна в ценностите, свързана с промяна в социално-политическата ситуация в страната“. Сега налагането на остарели ценности е неприемливо: те няма да бъдат адекватно възприети от обществото. Начинът, по който един млад човек се социализира в обществото на възраст 15-16-20 години, със сигурност ще повлияе на бъдещия му социален статус, на положението на обществото като цяло. През този период подрастващите развиват система от норми и ценности, които отличават тази група от повечето общества, т.нар. подкултура. То се влияе от фактори като възраст, етнически произход, религия, социална група или място на пребиваване.
Въз основа на горното можем да подчертаем следното източници проблемив социализацията на подрастващите:
- Противоречието между разцвета на интелектуалната и физическата сила и строгото ограничение на времето и икономическите възможности за задоволяване на нараснали нужди.
- Подценяването на живота води до песимистични настроения. Възрастта не само на безкористни жертви, но и на различни злоупотреби.
- Младостта се характеризира с известна природна дисхармония. Желанията и стремежите се развиват по-рано от волята и силата на характера.
- Абстрактни идеали и житейски планове.
- Трудност в социалната и психологическата адаптация към условията на текущия живот (без родителска грижа) и желанието бързо да се освободим от тази грижа.
- Желанието да се намерят "своите" идеали като нещо различно и противоположно на ценностите на по-старото поколение.
- Егоцентризъм от една страна и „чувство за стадност” от друга.
- Желанието да направите своя избор, но не и да носите отговорност за него.
Въпреки всичко изброено по-горе най-важният и влиятелен фактор на социализацията е бил и си остава семейство, чието влияние детето изпитва първо, когато е най-податливо. Условията, в които живее едно семейство, включително социален статус, професия, материално ниво и ниво на образование на родителите, до голяма степен определят жизнения път на детето. Освен възпитанието, дадено му от родителите, детето се влияе от цялата семейна атмосфера. В допълнение към образователното ниво на родителите, съставът на семейството и характерът на взаимоотношенията между неговите членове значително влияят върху съдбата на подрастващите. Неблагоприятните семейни условия са характерни за по-голямата част от така наречените трудни тийнейджъри. Практиката показва, че тийнейджъри, чиито семейства имат проблеми, също имат проблеми или в обучението, или в отношенията с хората около тях.
Личността на тийнейджъра е силно повлияна от неговия стил.
отношения с родителите, което само отчасти се определя от техния социален статус.
Има няколко механизми на влияниеродители върху децата си. първо, армировка:Насърчавайки поведението, което възрастните смятат за правилно, и наказвайки за нарушаване на установените правила, родителите въвеждат в съзнанието на детето определена система от норми, чието спазване постепенно се превръща в навик и вътрешна потребност на детето. Второ, идентифициране: дете, имитирайки родителите си, се ръководи от техния пример, опитва се да стане същото като тях. трето, разбиране: познавайки вътрешния свят на детето и чувствително реагирайки на неговите проблеми, родителите по този начин формират неговото самосъзнание и комуникативни качества.
Семейната социализация се свежда до нещо повече от взаимодействие на детето с неговите родители. И често всичко може да се случи точно обратното: например в семейство, в което и двамата родители управляват домакинството доста добре, детето може да не развие тези способности, тъй като семейството не трябва да демонстрира тези качества; и напротив, в семейство, където майката е неикономична, тази роля може да бъде поета от най-голямата дъщеря. Механизмът на психологическото противодействие е не по-малко важен: млад човек, чиято свобода е силно ограничена, може да развие повишено желание за независимост, а този, на когото е позволено всичко, може да израсне зависим.
Днес сме изправени пред различни стилове на семейно възпитание, които до голяма степен зависят както от националните традиции, така и от индивидуалните характеристики. Въпреки това като цяло нашето отношение към децата е много по-авторитарно, отколкото си мислим.
Защо се случва това? На първо място, това е традиция. Като възрастни хората често възпроизвеждат това, което са правили родителите им, дори и да си спомнят какво е било чувството. Второ, естеството на семейното възпитание е много тясно свързано със стила на социалните отношения като цяло: семейният авторитаризъм отразява и укрепва командно-административния стил, който се е вкоренил в производството и в обществения живот. Трето, хората несъзнателно изваждат върху децата си своето раздразнение, което възниква на работа, в опашки, претъпкан транспорт и т.н. Четвърто, ниското ниво на педагогическа култура, убеждението, че най-добрият начин за разрешаване на всякакви конфликтни ситуации е силата.
За тийнейджърите това неизбежно поражда конфликти. И колкото и да ни се иска, влиянието върху формирането на личността на детето става все по-слабо с годините. До гимназията стилът на взаимоотношения с родителите отдавна е установен и е почти невъзможно да се коригират грешките, направени по-рано. Добре е, ако тези грешки не са сериозни или не са толкова много. За да разберем естеството на връзката между тийнейджър и родители, трябва да помним, че за детето майката и бащата могат да действат като:
- като източник на емоционална топлина и подкрепа, без които детето се чувства беззащитно и безпомощно;
- като власт, орган за вземане на решения, администратор на облаги, наказания и награди;
- като образец, пример за подражание, въплъщение на мъдростта и най-добрите човешки качества;
- като по-стар приятел и съветник, на когото може да се довери всичко.
Най-добри взаимоотношениягимназистите и техните родители обикновено работят, когато родителите се придържат към демократичен стил на обучение.Този стил най-много допринася за развитието на независимост, активност, инициативност и социална отговорност. В този случай поведението на детето се насочва последователно и в същото време гъвкаво и рационално:
- родителят винаги обяснява причините за исканията си и насърчава тийнейджъра да ги обсъди;
- захранването се използва само при необходимост;
- както послушанието, така и независимостта се ценят в детето;
- родителят определя правилата и твърдо ги налага, но не се смята за непогрешим;
- той се вслушва в мнението на детето, но не изхожда само от неговите желания.
Най-вече гимназистите биха искали да видят приятели и съветници в своите родители. Въпреки цялото си желание за независимост, момчетата и момичетата имат остра нужда от житейски опит и помощта на по-възрастните. Те изобщо не могат да обсъждат много вълнуващи проблеми с връстниците си, тъй като гордостта им пречи. Семейството остава мястото, където един тийнейджър или млад мъж се чувства най-спокоен и уверен.
Отношенията между гимназисти и родители обаче често са обременени от конфликти и взаимното им разбирателство оставя много да се желае. Можете да разберете друг човек само ако го уважавате, приемайки го като някаква автономна реалност. Най-често чувате от тийнейджъри: „Те не ме слушат!“ Е, това твърдение вероятно е основателно. Бързане, неумение и нежелание да слушате, да разберете какво се случва в сложния свят на младостта, да се опитате да погледнете на проблема през очите на син или дъщеря, самодоволна увереност в непогрешимостта на своя житейски опит - това е, което е основно създава психологическа бариера между родителите и растящите деца. За съжаление, често можете да чуете от родителите: „Работя, нямам време“. В този случай на първо място е материалното благополучие на семейството. Комуникацията остава на заден план. Децата все повече се отдалечават от родителите си. Връзката между дете и родител отслабва. Колко тъжно може да бъде да чуеш: „Родих две деца и едва сега разбрах, че нямам нито едно. Но наистина ли аз съм виновен, че трябваше да работя цял живот?“ Срамота е? Със сигурност. Но почти нищо не може да се поправи. Друг проблем е, че всеки родител се опитва да възпита детето си по свой начин. В такива случаи трябва да се решат само два проблема.
Първата задача на родителите- намират общо решение, убеждават се взаимно. Ако трябва да се направи компромис, наложително е основните изисквания на страните да бъдат удовлетворени. Когато единият родител вземе решение, той трябва да помни позицията на другия.
Втора задача– уверете се, че детето не вижда противоречия в позициите на родителите, т.е. По-добре е тези въпроси да се обсъждат без него. Децата бързо „схващат“ казаното и доста лесно маневрират между родителите си, постигайки моментни ползи. Когато вземат решение, родителите трябва да поставят на първо място не собствените си възгледи, а това, което ще бъде по-полезно за детето.
Бих искал да обърна внимание на още един, според мен, не по-малко, а в някакъв момент дори по-важен фактор на социализацията - комуникацията с връстниците. По време на тази комуникация се развиват умения за социално взаимодействие, наборът от социални роли се увеличава и идеята за собствената личност се разширява. Според И. С. Кон включването в обществото на връстниците разширява възможностите на детето за самоутвърждаване, дава му нови роли и критерии за самооценка. С разширяването и обогатяването на кръга от неговите „принадлежности“, изразен с думата „ние“ („ние сме Иванови“, „ние сме момчетата“, „ние сме по-старата група“ и т.н.), образът на Азът също става по-сложен.” .
Общуването с връстниците също е „специфичен вид емоционален контакт“. Осигурява на тийнейджъра усещане за стабилност и емоционално благополучие. За самочувствието на тийнейджъра е много важно да спечели доброто отношение на своите другари.
По много причини юношеството се смята за кризисна възраст, така че не е изненадващо, че юношите, преживяващи криза, се фокусират върху себеподобните си, тъй като те преживяват същото и могат да ги разберат по-добре от родителите или другите по-възрастни. Често тийнейджърите се идентифицират толкова напълно с групата си връстници, че отхвърлят всичко „извънземно“, което надхвърля ценностите на тази група. По правило това засилва тежестта на кризата и прави отношенията с възрастните по-напрегнати и конфликтни. Подобна непоносимост обаче не се отнася само за по-възрастните. Младите хора могат да станат изключително изолирани в своя кръг и грубо да отхвърлят „аутсайдери“, които се различават от тях по цвят на кожата, произход, ниво на култура, вкусове и таланти и често смешни черти на облекло, грим, жестове, временно избрани като идентификационни белези на "собствени." " важно разбирамтакава непоносимост. Тази стереотипна визия за себе си и за света помага на тийнейджърите да се справят с кризата.
В заключение бих искал да се съглася с мнението: „Тяхното бъдеще и бъдещето на обществото като цяло зависи от ценностите на днешната младеж, така че е важно да се насаждат такива обществено полезни ценности, които са съществували и ще съществуват по всяко време."
Доклад на учителския съвет: Ролята на семейството в социализацията на детската личност
„Всички хубави неща, които ме свързват със света около мен, са свързани с моето семейство.“Вилхелм Хумболт.
Може би всеки може да се абонира за тези редове. Въпреки това и до днес умовете на много хора са заети от въпроса за мястото и ролята на семейството в обществото, значението му в социализацията на по-младото поколение.
семействое социално-педагогическа група от хора, предназначена да задоволи оптимално потребностите от самосъхранение (продължение) и самоутвърждаване (самооценка) на всеки от нейните членове.
Семейството създава у човека представата за дома не като стая, в която живее, а като чувства, усещане за място, където го очакват, обичат, ценят, разбират и закрилят. Семейството играе основна роля във формирането на моралните принципи и жизнените принципи на детето. Семейството създава личността или я унищожава; има силата на семейството да укрепва или подкопава психическото здраве на своите членове.
Личността е същността на човек, най-важното нещо в него, което отличава човешкия вид от всички други биологични видове. Известно е, че човек става личност в процеса на социализация, т.е. в резултат на включването на индивида в социалните отношения. Социализацията се осъществява чрез усвояване на социалния опит от индивида и неговото възпроизвеждане в дейността му.
Една от основните връзкисоциализацията на индивида е семейството като първична единица на обществото. Семейните условия, включително социален статус, професия, материално ниво и ниво на образование на родителите, до голяма степен определят жизнения път на детето. В допълнение към съзнателното, целенасочено възпитание, което родителите му дават, детето се влияе от цялата вътрешносемейна атмосфера, като ефектът от това влияние се натрупва с възрастта, пречупвайки се в структурата на личността.
Семейството заема специално място в живота на всеки човек. Детето расте в семейство и от първите години от живота си то научава нормите на обществения живот, нормите на човешките взаимоотношения, поглъщайки от семейството както добро, така и зло, всичко, което характеризира семейството му. Ставайки възрастни, децата повтарят в семейството си всичко, което е било в семейството на техните родители. В семейството се регулира връзката на детето с околната среда, в семейството той придобива опит за морал и морални норми на поведение. По този начин семейството остава водещата институция във формирането и развитието на социално значими ценности и нагласи на личността на детето и неговата социализация.
Семейството насърчава някои лични нагони, докато предотвратява други, задоволява или потиска личните нужди. В процеса на близки отношения с майка, баща, братя, сестри, дядовци, баби и други роднини, структурата на личността започва да се формира у детето от първите дни на живота.
От момента на раждането си човек влиза в социална среда. Само благодарение на грижите на близки хора, преди всичко на майка му, той запазва живота си и получава възможности за развитие. Израствайки, човек постепенно усвоява опита на човечеството, въплътен в концепции, трудови умения и правила на поведение.
Детето вижда семейството като близки хора около него: баща и майка, баба и дядо, братя и сестри. В зависимост от състава на семейството, от отношенията в семейството с членовете на семейството и като цяло с хората около себе си, човек гледа на света положително или отрицателно, формира своите възгледи, изгражда отношенията си с другите. Семейните отношения също влияят върху това как човек ще изгради кариерата си в бъдеще и по какъв път ще поеме. Именно в семейството човек получава първия си житейски опит, затова е много важно в кое семейство се отглежда детето: проспериращо или нефункционално, пълно или непълно.
Човек овладява първия си опит в социалната комуникация още преди да започне да говори. Като част от обществото, човек придобива определен субективен опит, който става неразделна част от личността. Една от основните функции на семейството е социализацията на младото поколение.
Социализацията е процесът, чрез който детето научава поведението, уменията, мотивите, ценностите, вярванията и нормите на своята култура, които се считат за необходими и желани от тази култура. Агенти на социализацията са хора и социални институции, включени в този процес – родители, връстници, учители, представители на църквата, телевизия и други медии. Въпреки че всичко това може да има голямо влияние върху детето, семейството обикновено е най-значимата част от света на детето. Поради тази причина обикновено се разглежда като основен и най-мощен агент на социализацията, играещ ключова роля във формирането на личностни черти и мотиви; в ръководенето на социалното поведение; в предаването на ценности, вяра и норми, характерни за дадена култура.
Социализацията е процесът на усвояване от индивида през целия му живот на социалните норми и културните ценности на обществото, към което принадлежи. Съдържанието на понятието „социализация” включва:
- овладяване на социални норми, умения, стереотипи;
- формиране на социални нагласи и вярвания;
- навлизането на индивида в социалната среда;
- въвеждане на индивида в системата от социални връзки;
- самоактуализация на личността;
- индивидуалното усвояване на социални влияния;
- социално научаване на социално приети форми на поведение и общуване.
Цел на социализациятаима личностни черти, които детето трябва да придобие, и социални поведения, които трябва да научи.
Процесът на социализация може да се осъществи в различни социални институции. Но водещата социална институция за социализация на личността на детето е семейството.Семейството е "къща", която обединява хората, където се полагат основите на човешките отношения, първата социализация на индивида. Това е личната среда на живот и развитие на детето, чието качество се определя от редица параметри. Социокултурният параметър зависи от образователното ниво на родителите и тяхното участие в обществото; социално-икономическата се определя от характеристиките на собствеността и заетостта на родителите на работа; технически и хигиенни зависи от условията на живот, оборудването на дома, характеристиките на начина на живот; демографията се определя от семейната структура. Какъвто и аспект от развитието на детето да вземем, винаги ще се окаже, че семейството играе решаваща роля за неговата ефективност на един или друг етап.
Семейството може да се разглежда като модел и форма на основно жизнено обучение на индивида. Социализацията в семейството се осъществява както в резултат на целенасочения процес на възпитание, така и чрез механизма на социалното обучение. От своя страна, самият процес на социално обучение също протича в две основни посоки. От една страна, придобиването на социален опит става в процеса на пряко взаимодействие между детето и неговите родители, братя и сестри, а от друга, социализацията се осъществява чрез наблюдение на характеристиките на социалното взаимодействие на други членове на семейството с взаимно. Всяка деформация на семейството води до негативни последици в развитието на личността на детето.
Семейството развива хуманни черти на характера, доброта и топлота на детето, то се научава да поема отговорност за действията си, учи се да работи и избира професия. Семейният живот за едно дете е същото като социалния живот за нас.
Социализацията на индивида зависи от дейността на детето, участието му в труда, от влиянието на околната среда върху разширяването на кръгозора му, от това как обществото и държавата се грижат за бъдещото поколение. Отчитат ли се възрастовите и индивидуалните особености на детето в учебния процес, може ли то самостоятелно да решава проблемите си, доколко се насърчава неговата самостоятелност, как се развива самочувствието му? Тези личностни черти се възпитават в семейството и в училище.
Напоследък се забелязва лек спад във възпитателната роля на семейството; Страната преживява сериозни промени в условията на формиране на личността, наблюдават се трудни условия на икономическа и политическа нестабилност, традиционните ценности се разрушават и следователно проблемът за влиянието на семейството върху процеса на формиране на личността е актуален .
Днес сме изправени пред различни стилове на семейно възпитание, които до голяма степен зависят както от националните традиции, така и от индивидуалните характеристики. Въпреки това като цяло нашето отношение към децата е много по-авторитарно, отколкото си мислим.
Психолозите разграничават няколко вида неправилно възпитание:
Пренебрегване, липса на контрол - възниква, когато родителите са твърде заети със собствените си дела и не обръщат необходимото внимание на децата си. В резултат на това децата са оставени на произвола на съдбата и прекарват времето си в търсене на развлечения и попадат под влиянието на „уличните“ компании.
Свръхзащита– животът на детето е под зорко и неуморно наблюдение, то непрекъснато чува строги заповеди и множество забрани. В резултат на това децата стават нерешителни, безинициативни, страхливи, несигурни в способностите си и не знаят как да отстояват себе си и своите интереси. Постепенно възмущението нараства от факта, че на другите „всичко е позволено“. Друг вид свръхпротекция е възпитанието според типа „идол“ на семейството. Детето свиква да бъде център на вниманието, неговите желания и молби се изпълняват безпрекословно, то се възхищава и в резултат на това, след като е узряло, то не е в състояние да оцени правилно своите възможности и да преодолее своя егоцентризъм. Екипът не го разбира. Чувствайки това дълбоко, той обвинява всички, но не и себе си. Образование тип "Пепеляшка", тоест в атмосфера на емоционално отхвърляне, безразличие и студенина. Детето чувства, че баща му или майка му не го обичат и са обременени от него, въпреки че на външни хора може да изглежда, че родителите му са доста внимателни към него. Детето се тревожи особено силно, ако обича повече някой друг в семейството. Възпитание в условия на повишена морална отговорност - от ранна възраст на детето се внушава идеята, че то непременно трябва да оправдае многобройните амбициозни надежди на своите родители, в противен случай му се възлагат непосилни грижи, които не са детски. В резултат на това такива хора развиват натрапчиви страхове и постоянна тревога за своето благополучие и това на своите близки.
Авторитарен стил, предполагаща жестоко ръководство, потискане на инициативата и принуда, намира своето оправдание в необходимостта детето да бъде подложено на училищна дисциплина. Виковете и физическите наказания са типична форма на изразяване на властта на възрастните над детето. В същото време не е изключена любовта към детето, която може да бъде изразена доста експресивно. В такива семейства израстват или неуверени, невротични хора, или агресивни и авторитарни хора - по подобие на родителите си. В училище тези личностни черти се проявяват в отношенията с връстниците.
Либерално-разрешителен стил, предполага комуникация с дете на принципа на всепозволеност. Такова дете не познава други взаимоотношения, освен самоутвърждаване чрез исканията на „Дай!”, „Аз!”, „Искам!”, капризи, демонстрирани оплаквания и т.н. Съугодничеството води до факта, че той не може да се развие в социално зряла личност. Тук липсва най-важното, което е необходимо за правилното социално развитие на детето – разбирането на думата „нужда“. В такова семейство се формира егоист, който е недоволен от хората около себе си, който не знае как да влезе в нормални отношения с други хора - той е конфликтен и труден. В училище дете от такова семейство е обречено на провал в общуването - в края на краищата то не е свикнало да отстъпва, подчинявайки желанията си на общи цели. Неправилното възпитание обезобразява характера на детето, което в бъдеще се отразява негативно на отношенията му с другите.
Ценностното отношение към детето с висока рефлексия и отговорност към него е най-ефективният родителски стил. Тук се проявява любов и добронамереност към детето, играят се с него и се говори на теми, които го интересуват. В същото време той не е поставен на собствената си глава и не е принуден да се съобразява с другите. Той знае какво е „трябва“ и знае как да се дисциплинира. В такова семейство израства пълноценен човек със самочувствие и отговорност към близките. В училище дете от такова семейство бързо придобива независимост, знае как да изгражда отношения със съучениците си, поддържа самочувствие и знае какво е дисциплина.
Децата с високо самочувствие се възпитават на принципа на семеен идол, в атмосфера на безкритичност и рано осъзнават своята изключителност. В семейства, където децата растат с високо, но не завишено самочувствие, вниманието към личността на детето (интереси, вкусове, отношения с приятели) се съчетава с достатъчни изисквания. Тук не прибягват до унизителни наказания и охотно хвалят, когато детето го заслужава. Децата с ниско (не непременно много ниско) самочувствие се радват на по-голяма свобода у дома, но тази свобода по същество е липса на контрол, следствие от безразличието на родителите към децата им и един към друг. Родителите на такива деца се включват в живота им, когато възникнат специфични проблеми, по-специално с академичните постижения, и обикновено не се интересуват много от техните дейности и преживявания.
Изброените стилове на общуване в семейството, с всичките си различия, имат едно общо нещо – родителите не са безразлични към децата си. Те обичат децата си и стилът на родителство често е непрекъснат, предаван в семейството от поколение на поколение. Само семейство, което има способността да отразява характеристиките на детето, съзнателно търси най-ефективния стил на индивидуално възпитание.
Семейната среда и семейният опит допринасят за степента на когнитивно, емоционално и социално развитие, компетентност и благополучие.
Ако човек е член на семейство, тогава гордостта за неговото семейство изпълва душата на детето. Също така Л.Н. Толстой пише, че едно дете може да стане индивид само в среда, в която се зачитат традициите и обичаите на поколенията, където има приемственост между миналото, настоящето и бъдещето.
Семейството е най-важната институция за социализацията на индивида. Именно в семейството човек получава първия си опит в социалното общуване. За известно време семейството обикновено е единственото място, където детето може да придобие такъв опит. Семейството може да се разглежда като модел и форма на основно жизнено обучение на индивида.
Обобщавайки, трябва да се каже, че бъдещата личност на човек и следователно бъдещият му живот зависи от това доколко семейството е социално проспериращо, доколко семейството се е грижило за детето.
Библиография
1. Василкова Ю.В. Василкова Т.А. Социална педагогика. – М., 2003
2. Кон И. С. Дете и общество. – М., 2003
3. Крейг Г. Психология на развитието. – Санкт Петербург, 2000
4. Мудрик А.В. Социална педагогика. – М., 2007
5. Newcombe Н. Развитие на личността на детето. - Санкт Петербург, 2003
6. Социология на семейството / ред. Антонова А.И. – М., 2005
7. Сухомлински В. А. „За образованието” М„ 1984
8. Божович Л. И. Личност и нейното формиране в детството. – М., 1998
9. Ковальов С.В. Психология на семейните отношения. – М., 1987
10. Кулчинская Е.И. Подхранване на детските чувства в семейството. – Киев, 1983
11. Костицина Е.А. Влиянието на видовете семейно възпитание върху самооценката на предучилищното дете и отношението му към родителите / Психологическа наука и образование. - бр.1, 2001г
12. Петровски A.V. Деца и тактики за семейно възпитание. - М., 1981
13. Саготовская С.Г. Възпитание на личността в семейна среда. - Томск, 1971 г
14. Фром А. ABC за родители. – Л., 1991